不同处理条件对洋葱鳞茎表皮细胞骨架形态影响的研究

细胞骨架是活细胞的重要结构,研究细胞骨架的形态对于进一步研究其功能具有重要意义。本研究以洋葱为材料,设置了4个不同的1％Triton X-100抽提非骨架蛋白时间（10min、15min、25min、40min）对洋葱细胞骨架显微观察的关键条件进行了优化,同时分析了细胞环境温度（-18℃、4℃、20℃、50℃）,紫外线照射活细胞（0min、60min）,0．1mol／L Ca^2＋处理及0．1％秋水仙素处理对洋葱细胞骨架形态观察效果的影响。结果表明：1％Triton X-100抽提非骨架蛋白25min观察效果较好;-18℃、50℃,紫外线辐射60min,0．1mol／L Ca^2＋和秋水仙素处理均会影响细胞骨架的观察。     

基于辍学研究的电大课程教学反思——以“变化中的英语”课程为例

本文基于电大辍学归因研究中的学习负荷问题展开讨论。调查显示,学习负荷过高造成了许多电大学生在学习道路上的无功而返,而学习的高负荷是由课程难度与学生学术水平之间的落差所造成的。本研究旨在通过对电大课程教学过程的审视,探究其学术支持服务手段的有效性。本研究以2011年3-6月上海电大A分校2010春英语专业本科层次"变化中的英语"课程教学为个案,通过面授课堂观察、课程形成性考核记录、网上教学记录、课程期末考试成绩聚焦课程教学效果。研究结果显示,电大的课程教学支持服务手段仍停留于传统教学模式,而作为重要学习辅助手段的网上学习,其形式意义占据和弥漫于抽样所在班级师生的观念中,导致学习支持的可获得性受到制约;同时,由于任课教师在电大体制下被层层嵌于一个庞大的系统之中,教师的能动性在改善课程教学效果时会受到一定程度上的限制;第三,在多方原因的共同作用下,现行教学模式下学生的课业表现与预期课程教学目标之间存有潜在的些微差距,会在一定程度上影响任课教师对自身课程教学的判断和调整。改变这种状况,电大教学组织制度的变革和对教师支持服务力度的加强势在必行。     

“以大观小”与“以道观之”——论沈括式中国特色透视观与庄子观物态度之关联

沈括在《梦溪笔谈·书画》中提出的“以大观小”论,是中国特色透视观的经典言论之一,体现了庄子“以道观之”的观物态度。“以大观小”之“大”,正是“道”之大,只有“道”才具有小天下的大视野,才能穿越物我的藩篱,时空的界限,沟通物物的关系,建构起多向度、多层次的立体网状新视城;“以大观小”之“观”,融哲学思想、心灵观照与视觉现象于一炉,而不纯粹发生在视觉领域。沈括式透视观,是庄子“以道观之”的哲学思想在绘画领域的落实。     

基于协同表示的目标跟踪算法

提出一种基于协同表示的新的目标跟踪算法.在贝叶斯框架下,采用基于重构误差的观测似然函数和考虑遮挡的模型更新机制设计一个鲁棒的跟踪器.用l₁范数来建模重构误差以更好地容忍奇异值,同时用协同表示对编码系数进行约束.实验结果表明,和其他算法相比,本文算法能够战胜遮挡、尺度变化、光照变化、背景混乱等干扰因素,具有较高的准确度和鲁棒性.     

体育教师教学理性的缺失及其回归

体育教学应当充盈着"理性精神"并由健全、合理的理性来引领和规范.但在经验主义、技术主义的影响下,体育教师论为"技术熟练者"而很少以一种理性的方式来考虑自己的教学是否理性.指出:要重塑自身的教学理性,体育教师必须由"技术熟练者"向"反思型实践家"转变.要注意在学习中提高理论素养,在反思中获得发展,在实践积累中获得智慧.     

“以道观之”与“以物观之”--论老庄道家道性思维方式的思想蕴涵及其现代意义

在老庄道家思想视野中,“以物观之”以道、物相互割裂为前提,是一种隔绝天地万物玄同关系、滞留于世界表相的思维方式;“以道观之”则以道、物融贯合一为基点,是一种提升到大道高度看待宇宙世界和天地万物的道性思维方式。“以道观之”思维方式从整体与部分、无限与有限、本体与表相、人性与物性四个向度超越了“以物观之”思维方式,它不仅奠定了中国哲学、美学、艺术、文学等学科领域思维方式的坚实思想基础,更将成为中华民族崛起和复兴的哲学智慧资源。     

排球运动员观察力的训练

本文强调观察力主要解决扩大视野范围、提高环视能力和视觉反应,所介绍的训练方法可资参阅。     

体育科研方法论续论

分析体育科研领域惯常出现的谬用观察、实验及量化手段和泛化科研工作等弊端，反省体育科研人员自身与实践之长相对应的理论之短，倡言三维体育科研方法新概念。     

排球运动员观察力的训练

通过综合分析法,分析了观察力的概念和特殊作用,针对排球运动员的特点和发展规律,提出排球运动员的观察力主要解决扩大视野范围,提高环视能力和视觉反应,并针对性地提出了提高排球运动员观察力的训练方法以及注意事项.