Implementation integrity in peer tutoring of mathematics

A two-year randomised controlled trial of peer tutoring in mathematics using the Duolog Math technique was operated in 80 schools. The aim was to achieve adequate implementation quality with modest pre-intervention training for teachers, who received brief didactic training and no process feedback (but they were to train pupils using modelling, practice and feedback). Implementation integrity was observed in Year 1 in 29 randomly selected schools; in Year 2 in 30 randomly selected schools. In both years some observed variables of class-wide context and individual technique were high; however, some were lower. There were deficits in: teachers introducing the problem, suggesting ways to concretise the problem and holding plenary sessions. Crucially, there was very little summarising or generalising. Thus, implementation was partial in both years, but better in Year 2. The implications for future intensity of training are explored.     

文献计量视角下我国“课堂观察”研究特点分析

通过文献资料分析,可以获得新论据,找到新视角,发现新问题,提出新观点,形成新认识。本研究从文献计量的角度,采用描述性的研究方法,重点统计与分析了620篇关于课堂观察的研究期刊论文文献,发现以下问题：期刊论文比较多,成果引用少;＂相关期刊＂数量多,核心作者少;研究＂相关地区＂多,项目基金少;基层学校参与多,合作研究少;课堂实践研究多,其他研究少。今后研究可从研究目标高移化、研究人员整合化、研究内容系统化、研究形式校本化、结果运用人本化等方面把握研究趋势。     

试论庄佛生态智慧

在庄子与佛教思想体系中,尽管没有生态这一名相,但其内蕴着的万物一体与依正不二、尊重生命与慈悲为怀、齐物与众生平等、崇尚简淡生活等智慧,对于当今人类树立天下一家世界观、对世间生灵怀抱一颗仁爱之心、善待自然万物、最大限度地节约自然资源,提醒人们摒弃"各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜"、"过把瘾就死"、享乐第一等陋俗恶习,从而在更为深切的层次上保护自然环境、维护生态和谐,仍然具有重要的启迪意义。     

《周易·乾卦》教育智慧探微

《易经》历来被冠以群经之首、大道之源,既是中华民族最早的文化积淀,也是诸子百家的发源地。研究乾卦,对整部《周易》的把握举足轻重。结合当前的教育实践,从教育智慧的角度阐释乾卦,论述包括乾卦奋发进取、自强不息的教育目的观,参照象数与义理透析乾卦六爻中的教育过程,以及结合乾卦用九谈教育规律。     

中枢性高热患者冰毯机降温与冰毯机加药物降温效果观察

目的：中枢性高热病人应用冰毯机加药物吲哚美辛栓肛门内给药降温的效果观察。方法：对中枢性高热病人在常规治疗基础上,分别采用冰毯机加药物吲哚美辛栓肛门内给药降温和冰毯机降温,比较两组病人降温效果。结果：两组病人降温效果差异有统计学意义（P〈0.05）。结论：冰毯机加药物吲哚美辛栓肛门内给药降温效果明显优于冰毯机降温。     

五常与社会和谐

仁、义、礼、智、信是儒家的做人标准,适用于任何社会。五常理论既具有深厚的形而上基础,又有一套具体的实践步骤。五常的实践体现于生活的方方面面。只有从我做起,革除自私自利的念头,放下小我,诚意正心,才能做到仁、义、礼、智、信,实现社会和谐。     

艺术教育中的文化价值

大学作为百年树人之地,对人的知识、见解、思想、信仰、品格、行为等都有重要影响.大学的艺术教育有别于一般的学科教育,其教育的特点让我们在注重技术、技能的训练上,往往忽略了对文化和“人文的学问”的重视.面对今天多数学院教育存在的问题,传承学习中国儒家的教育思想可谓是把钥匙,如春风化雨,万物育焉.     

从《六祖坛经》看悟道境界

境界体现参禅者见地及悟道程度,是判断参禅者见性与否的标准。从《六祖坛经》看神秀作偈、六祖作偈回应之以及六祖听五祖讲解《金刚经》后大悟,可知二者之见地及其参修境界:著相之凡夫,理无碍、事无碍之未彻悟者,理事圆融之彻悟者。     

基于人种志视角的英语课堂观察建构

基于人种志视角的"田野工作"的方法论逐渐渗入教育研究的微观领域(课堂)发挥着重要的作用,教育人种志的深入开展提供了与英语课堂活动相结合的机会,并因此补充和发展了英语课堂观察的方法和手段。基于人种志视角下的英语课堂观察善于对课堂行为的局部的分析与诊断,相对于传统听评课,它不仅引入了课堂研究的人本性特质,还关注了教育中的边缘化对象,突出了教师合作的重要性。     

论教师的实践智慧

教学活动的复杂多变需要教师拥有实践智慧,而教师的实践智慧因其具有动态生成、不可言说、独一无二等主要特征,与教学经验、教学理论有着密切关系,但又完全不同。在教学中,它通常外显为对知识传授的超越、教学机智以及教师对自我完善的不懈追求。