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51.
在1921-1937年这长达17年的时间里,作为一个新成立的无产阶级政党,中国共产党在废除封建土地制度、解决农民土地问题方面,历经种种曲折,取得了很大的成果。中国共产党充分调动了根据地的广大农民群众积极性,使他们得到了其参加革命的唯一热盼——"耕者有其田"。  相似文献   
52.
90后大学生思想意识现状调查与分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
为了更好地掌握90后大学生思想意识教育的现状,有针对性地对其进行教育,近期笔者以安徽巢湖学院为代表进行了一次关于90后大学生思想意识教育的调查,调查显示,90后大学生的思想意识状况总体上是良好的,但还是存在不少问题,需要更进一步地改进。  相似文献   
53.
普通话中的轻声是一种变调情况。它由于读得轻而短,所以就失去了原先的调子。语音学家研究得出普通话中的轻声由于前面字的声调不同,后边轻声的音高也有所区别。从西安方言具体的语音图谱中观察分析得出:普通话四声后的轻声在西安方言中音高也有所区别,大概排列的顺序为:阳平(35-24)——高;阴平(55-21)——中;去声(51-55)——半低;上声(214-53)——低。  相似文献   
54.
随着建筑电气与智能化专业开设院校的增加,该专业已经成为新兴的热门专业,实验室的建设也受到了越来越多的关注.通过对一些高校实验室建设现状的调查,总结在选择实验室建设方案时应考虑的主要问题,为相关实验室的建设提供一定的参考.  相似文献   
55.
为了适应中学物理实验教学的特点和现状及胜任教学工作,中学物理教师应该培养实验技能、创新和改革实验的能力,同时加强实验方法多样化、充分利用现代化实验教学手段。  相似文献   
56.
跨文化诗歌翻译,文学翻译的一个重要分支和研究方向,被视为文学翻译中一颗璀璨的明珠。许多翻译理论家和翻译家都就其性质、标准、方法、技巧等方面对诗歌翻译进行了研究和论证,然而,作为翻译活动主体之一的译者,却是近年来才引起译界重视。译者的主体性对整个翻译过程都有着重要的影响,译者主体性研究正在探索中的课题,本文试从诗歌翻译这个跨文化活动中来探究译者的主体性。  相似文献   
57.
商务英语写作是商务公司间的书面交际方式.在写作商务信函时,首先要了解读者,并且在写作过程中时时关注他们.然而,在实际的商务写作中,学生往往缺乏读者意识,这在一定程度上制约了学生商务写作能力的提高.应激发学生的读者意识,有效提高学生的商务英语写作能力.  相似文献   
58.
古代彝族社会中曾广泛存在着一种奴隶主阶级抽取自己阿加子女作为陪嫁丫头的婚姻习俗,它与汉民族婚姻习俗中以人作为陪嫁品的婚姻陪房现象既有相似之处,又有诸多的不同。本文拟就彝族婚俗中的这种陪房现象略作探讨并求教于方家。  相似文献   
59.
孟连傣族习惯法规定了拾得者一定的义务,同时也规定了拾得者的报酬请求权及一定条件下可以取得遗失物所有权的权利。这些规定与《民法通则》及《物权法》的规定很不相同,这两部法律均否认了拾得者的报酬请求权及取得遗失物所有权的权利。两相比较,孟连傣族习惯法的规定更为合理,既符合伦理学中人性类型的相对数量统计性规律,也符合经济学原理;同时,从实际效果来看,赋予拾得者这些权利取得的效果也更好。事实上,正因为法律规定的不合理,在我国的司法实践中,对拾得遗失物也未严格按法律的规定处理。  相似文献   
60.
This paper engages with some everyday ways of doing and being gender which proceed from a dominant liberal rights policy and practice discourse within one English ‘rights-respecting’ primary school in England. Drawing on three ethnographic vignettes of data from different spaces within the school, it utilises a Butlerian analytic to interrogate the kinds of subjects that children are entitled and obliged to be as they take up different subject positions proposed to them in the school. The paper engages with this empirical data, to foster and ignite critical sensibilities, especially as these relate to ‘taken-for-granted’ discourses of children’s rights which presume the participation of all children regardless of their differently gendered subjectivities. This analysis puts in question the universal, normative and essentialising effects of the category of the rights-respecting child as always unproblematic and forever productive.  相似文献   
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