元好问《论诗三十首》疏凿

元好问<论诗三十首>以七言绝句的形式评述了建安以来具有代表性的诗人和诗歌流派.他主真诚而反模拟,主高雅而反怪俗,主慷慨劲健而反纤仄软弱,主自然清新而反逞才炫巧.在现实与传统的扬弃中反映出元好问的诗学造诣和精辟见解.     

介休与清明节

2010年4月我国将发行"清明节"邮票,邮票主要表现祭祖、踏青和插柳三个内容。提到清明,总会让人想起杜牧的那首七绝《清明》:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。     

《清明》诗趣幽默多

正晚唐著名诗人杜牧有一首千古传诵的七绝《清明》,清新隽永,脍炙人口:"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂;借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。"但是,在千年传唱的过程中,曾有诸多名人雅士,从多方面别出心裁的修改该诗,却又成了妙趣横生、幽默有加的新作,仅举四例:一、《清明》三言诗清明节,雨纷纷;路上人,欲断魂。问酒家,何处有?牧童指,杏花村。二、《清明》五绝     

如影随形

<正>头一次看见她,就觉得,这位夫人是从王江宁的《七绝》里走下来的。"忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。"她就是那样的少妇,脸上还有天真烂漫像蝴蝶那样绚烂的笑容。即使她马上就要成为一个寡妇,即使她眼睛里全是哀伤和惶恐——她本人还是那抹杨柳色,挡都挡不住的亮光。     

虚词与刘禹锡七绝诗所体现的情感及心境

中唐诗人刘禹锡蹇厄多舛的命运,在一定程度上决定了其情感内涵的悲剧性,再与之"诗豪"的个性及文学自身因素相融合,必然促成梦得式的对悱恻情感的追求及对忧怨心境的表达。诗人的情感与心境会浸润到其七绝诗歌的创作中,而虚词是其在七绝诗创作中所精心灌注的情感"内蕴"与心境"内核"。因而,虚词与刘禹锡七绝诗作中所体现出的丰沛曲折的情感与细腻含蓄的心境有着重要的关系。     

此处“斜”还是读“xié”

小语第七册教材选编了唐代诗人杜牧的七绝《山行》,该诗首句“远上寒山石径斜”中的“斜”字,凯维德老师认为读“xiá”恰当一些(见《小学教学研究》2001年第3期)。此说笔者不敢苟同。首先,所举书证不足为凭。为了说明“斜”字读“xiá”音,凯文列举了《语文参考教案》和《唐宋绝句选注析》等书的注音或注释;而小学生古诗词《跟我背》(广西人民出版社2000年版)也采用了此说,注云:“斜,这里为了押韵,可读作xiá”——而该书正文     

由"一枝红杏出墙来"看宋诗的魅力

叶绍翁，南宋名诗人，以七绝称。他的《游园不值》一诗古今传诵，备受称道。诗曰：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”特别是诗的后两句，可谓家喻户晓，成为了千百年来人们广为引用的名句。这两句诗并不是叶绍翁的原创，前人咏春色而以红杏出墙亦不少。如与作同时代的另一位“江湖派”诗人张良臣的《偶题》：“谁家池馆静萧萧，斜倚朱门不敢敲。一段好春藏不尽，粉墙斜露杏花梢。”陆游的《马上作》也曾写过“杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头”之句。     

论明清时期对刘禹锡七绝的诗学批评

明清时期,刘禹锡的七绝从其创作中凸显出来,受到诗论家的高度关注和肯定,其中杨慎推许刘禹锡为元和以后第一家。在以盛唐诗为尊的主流观念下,中唐诗人刘禹锡的七绝能得到诗家的普遍关注,乃因格调说自发源之初便表现出对诗人才情和诗歌声律的重视。而清人王夫之的批评和接受,不仅展现了刘氏七绝自身的特色和贡献,而且打破了大多数接受者以盛唐绝句为最高典范的普遍看法,将刘禹锡推上了“小诗之圣证”的位置。     

《柳笛集》漫议

《柳笛集》源于作者刻骨铭心的体验,其中《山村竹枝词》尤为广大读者所推崇;七绝所占比例最大,特色也最明显。