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151.
董刚 《长春教育学院学报》2013,(24):4-6
兼具强化统治与乖违道义双重特征的"质任"制度生成于汉末三国时代,西晋时期基本废止。其后发生严重暴乱,南渡后分别代表门阀与皇权政治的东晋、刘宋同样无法遏制频发的地方叛乱现象。研究三至五世纪时期质任制的兴废,有助于在一个特殊层面上增进我们对魏晋南朝政治史的了解。 相似文献
152.
153.
154.
话说“听书”
古时,自汉代就有了说书艺人,那时县城乡镇茶馆常有“讲评书”的,听书的人挤满半边街。因为没有电视,少有电影,偶有戏剧,文娱的匮乏致使说书大有听众。今天,也有刘心武讲纽楼》、易中天讲《三国》、于丹说《论语》,轰动全国,听书者数以亿计,听书一时又成为现代新时尚。今年“五一”期间,云南昆明一些市民就没有按常规出游,而是上网听书,给耳朵“散散心”。 相似文献
155.
156.
俗话说“扶不起的阿斗”,是专门用来讽刺无能之人的。为何?原来,在三国时期,阿斗是蜀汉的第二个、也是最后一个君主。作为刘备的儿子,他确实是一个不折不扣的庸才,一个亡国之君,历来受尽世人的嘲笑和唾弃。 相似文献
157.
亚洲三国职教师资队伍建设的特色及启示 总被引:8,自引:1,他引:8
周凤华 《中国职业技术教育》2005,(29):58-59
日本、韩国、新加坡的职教师资队伍建设注重理论知识和实践技能的和谐发展,注重职业教育教师资格制度的建立与完善,注重教师的继续教育与培训,这些特色对我国的职教师资培养提供了不少启示和借鉴. 相似文献
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