重庆文理学院学报（社会科学版）《“三皇五帝”研究与讨论》栏目征稿启事

以“炎黄”为代表的“三皇五帝”古史体系是先秦和秦汉时期古人编制的中国远古历史,然而其真实性、与中国远古史的吻合程度始终没有得到解决。     

县级融媒体中心建设的实践与探索——陕西省合阳县融媒体中心调查

合阳县古称“有莘国”,位于陕西省渭南市东北方向、黄河的西岸,辖区有11个镇1个街道办事处,215个行政村(社区),总人口51万。合阳文化积淀深厚,有着“伊尹故里诗经合阳”的美誉。“三皇五帝”之一的帝喾安寝在合阳,《诗经》里面《关雎》等31篇佳作出自或描述合阳,这里孕育了烹饪始祖伊尹,以及近代佛教大师印光法师等历史文化名人,当地出土的《合阳令·曹全碑》属于汉隶精品。     

盘古新考

“自从盘古开天地,三皇五帝到如今。”这个历史常识是家喻户晓的。盘古是中国神话中开天辟地的英雄祖先,是最古老的祖先神。但是,关于盘古的记载却比较晚,这是为什么呢？盘古神话的内涵很丰富,它具备了世界上众多的创世神话的诸方面内容,其社会内涵与哲学内涵都值得研究。     

三皇五帝与姓氏

中华姓氏文化历史悠久,它是中华文化中极具特色的重要组成部分.其内容包含姓氏根源、姓氏尊崇、寻根追祖、祖先崇拜,也包含家族生息、繁衍、家庭、婚姻、宗教信仰等,具有历史性、民族性、大众性、连续性、广泛性、世界性.由三皇五帝等中华祖先创造并传承下来的姓氏文化积淀着中华民族的血脉、国脉、文脉,形成了中华文明的文化基因,是中国人的根,是中华传统文化的生命信息学遗产,无时无刻不赋予华夏人智慧与灵感,世界上没有任何一个国家的姓氏传承像中国这样完整且有内涵.     

大禹治水

三皇五帝时期,黄河泛滥,洪水肆虐,人民无法生活。舜帝决心治理洪水,大臣们一致推荐禹担任治水的头领。     

荀卿和他的学生们

孔立师范大学第二任校长孟轲先生在黑板上写下人之初,性本善六个大字,并在性本善三字下面加了小黑点,以示强调。第三任校长荀子却唱反调,说:性本恶。从此后,孔孟的粉丝和荀子的粉丝各执一端,吵了几千年。由于荀子说的话虽然很有道理,但是很不中听,此后官方就有意封杀荀子,包括他的理论。荀子这个人,我们跟他好像都不太熟。如果不是在中学语文课里有一篇《劝学》,他都快被历史遗忘了。笔者小时候认字不多,总是把这位老先生念作苟子。后来,有人说这人是荀子,就问是卓别林     

重庆文理学院学报（社会科学版）《三皇五帝与传说历史》征稿启事

以“炎黄”为代表的“三皇五帝”古史体系是先秦和秦汉时期古人编制的中国远古历史,然而其真实性及与中国远古史的吻合程度始终没有得到解决。     

商丘风物志 燧皇陵

燧皇陵,即燧人氏陵。燧人氏在三皇五帝中位居三皇之首,其"钻木取火,以化腥臊",从而开创了人类走向文明的新纪元。燧皇陵坐落在国家4A级风景区、全国重点文物保护单位商丘古城西南1.5公里处的商丘火文化景区,位于商丘市睢阳区华商大道与平原南路交汇处北200米。燧皇陵经多次修复、扩建,目前占地440多亩,燧人氏墓冢呈方锥型,长、宽各82米,高13.9米,前面延伸有神道,两侧有龙凤麒麟等石像生,周围有松柏环绕。     

探中华民族凝聚力形成的历史渊源和发展

中华民族凝聚力发端于何时，对于这个问题，目前海内外同仁正在进行积极的探索，我们认为中华民族凝聚力从总体上研究，应发端于中华民族古老传说中的三皇五帝时代。根据大量的古历记载和丰富的考古发现，是不容置疑的。中华民族凝聚力的形成与发展，是中国几千年历史发展的结果。随着历史车轮的前进，中华民族的凝聚力在各个不同的时期，都有不同的发展。在发展中华民族在聚力的“过程”中，中因境内的各个民族都有光荣的历史，都做出了重大的贡献。     

中国民间节日溯源

众所周知，世界上的四大古国，就是我们中国、印度、埃及和巴比伦。中国三皇五帝，三皇就是伏羲、燧人和神农，五帝是指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。其中，神农教民稼穑，不违农时，这种历法叫做农历。后来公历出现．就改叫皇历、古历、旧历。