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201.
廖莹莹 《岳阳职业技术学院学报》2009,24(5):106-109
追求“现代性”是中国20世纪文学的主题,而“五四”新文学所坚持的全盘西化的现代性道路却把传统文学作为现代性的对立物进行彻底摒弃。在当时这样一个文化断裂性交替的关口上,一味坚守传统文化的立场,已明显背离时代潮流。张恨水就是在这样的形势下,对“中”与“西”,“新”与“旧”之间进行了探索和整合,开创了一条过渡式的现代性之路。 相似文献
202.
《易》为群经之首,是中国传统文化的精髓。“易”字本义当为“阴阳合历的某一祀日”。伏羲历、神农历、黄帝历或称。三皇易”,《连山》《归藏》《易象),史称。三王易”。承“三皇”而启“三王”者,则有唐尧的《中星易》和虞舜的“五行易”,特别是“五行易”,寓“五运六气”等深奥理论于韶乐,博大至简,孔子极力推崇,故又可名之曰“韶乐易”。它的诞生,得益于虞舜的候风世家,其代表作即《南风歌》。在它指导下,百物时序,社会人文与自然各领域的活动由此步人科学的快车道。“韶乐易”可使部民广泛预测、验证各种物候;可在隐含概率统计的“周祭”祀典中发现自然与人文奥秘;可以寓教于乐,使教谕、政令神速传播,风靡邦域。 相似文献
203.
颜振球出身中医世家,自九岁起,就跟随祖父和父亲爬山涉水,采集草药,熬制药剂,为劳苦大众行医治病。 相似文献
204.
汪荣宝,历经清末、北洋、民国时期的改良派人物、职业外交家,尽管已淡出人们的视野,但笔者最近读到苏州市档案馆馆藏一通汪氏的手札,又对其与1924年日本发生的重征奢侈品税风波产生好奇。汪荣宝出身于官宦世家,是集学识、才情、品貌、气质于一体的青年才俊,汪家在苏州是响当当的名门望族。汪荣宝的祖父汪亮钧担任过镇江训导,这个官位在清朝大约属于从七品,辅佐镇江知府负责教育方面的事务,相当于今日的教育局局长。尽管汪训导的职务不高,但教育儿子颇有 相似文献
205.
206.
张恨水是中国现代通俗文学大师,所出作品通俗易懂而又不失现实意义,因而深受读者喜爱。他的言情小说多以才子佳人为主角,其代表作长篇小说《金粉世家》就是一部描绘以金家为中心、以金燕西和冷清秋的悲剧爱情为主要线索,反映民国时期的社会风貌和人生感悟的作品。小说展现了金家人思想观念、人物性格、恋爱婚姻观,以及结构形式的沿用与改良的鲜明矛盾性特征。因此,研究《金粉世家》的矛盾性特征,对于了解张恨水及其作品具有十分重要意义。 相似文献
207.
在唐代,世家大族遭到了统治者的抑制和打击,但仍不失为一个重要的社会统治阶层。清河崔氏自魏晋形成以来,始终是北方世家大族的重要代表,对清河崔氏进行研究,有助于全面了解世家大族在唐代的发展状况。 相似文献
208.
209.
汉字有一字多音现象。所谓异读字,是指与常用义的读音不同的字,古代汉语中,有些字用在不同的语句中,意义不同,其读音也随之不同。古人常用改变字(词)的读音以区别不同的意义或词性。例如:“王”,读wáng,名词,帝王的意思。而《陈涉世家》“大楚兴,陈胜王”中的“王”应读wàng,称王的意思。一般说来,后一种意义和读音,是从前一种意义和读音演变而来的。 相似文献
210.
岳毅平 《淮南师范学院学报》1999,(1)
本文从文化承传关系入手 ,考察了宋代文学家秦观世家。秦观父秦元化有声太学 ,叔父秦定于熙宁三年登叶祖恰榜进士 ,秦观及其二个弟弟秦觌、秦觏皆蜚声文坛 ,秦观子秦湛亦以文名 ,秦氏家族俨然是中国文化史上的一大文学世家。 相似文献