摆脱枷锁 走向彻悟——试评毛姆作品所反映的宗教观

这里通过对著名作家英国威廉·毛姆 (1874 - 196 5年 )几部重要作品的分析 ,探索其作品中所反映的反基督教情绪的根源 ,并通过毛姆的创作及人生观的转折分析了叔本华、易卜生对其所产生的影响 ,从而对毛姆作品中所反映的宗教观作出了合理的解释。     

对五四时期从"人"的发现到"人"的失落的反思

在“五四”对各种外来文化思潮的兼容并蓄中 ,个人主义是当时统帅形形色色新思潮的总观念 ,也是五四一代知识分子 ,个性论者的人生圭臬。它唤醒了人们沉睡的个性意识 ,使人们认识到自我的价值。“人”的发现犹如石破天惊 ,震撼着“五四”知识分子们的心灵 ,他们尽情地表现自我形象 ,抒发自我情愫 ,表达自我要求。这种无拘无束地“表现自我”使五四文学显示出独具一格 ,与众不同的特质与异彩 ,也使得“五四”成为人的自觉的时代。然而 ,像昙花一现般短暂 ,个人主义如流星一般 ,眩目而壮美的划过长空后便立即黯淡下去 ,甚至成为了人们批判的对象。个人主义的倡导 ,自我表现这个五四文学思潮中最有分量 ,最值得骄傲的成果恰恰成为了众矢之的。为何个人主义在中国会如此迅速地从兴盛走向淡化 ,这无疑是由中国诸多社会、人文因素造成的     

“恶”历史的滋养价值与教育意义——以14世纪欧洲黑死病为例

发生在14世纪中期欧洲的黑死病,是一段典型的由生态之灾引发的"恶"历史。但就是这段给人类带来巨大灾难的恶历史,却开启了思想解放之旅,于绝望中孕育着希望,在危机中透露着转机;大瘟疫蕴含大转机,大绝望孕育大希望。为理性主义、享乐主义、世俗主义、个人主义甚至是科学萌芽提供了肥沃的土壤,成为近代欧洲转型的启幕者。     

加强中学生思想道德教育的思考与对策

当前中学生思想道德总体情况是健康的、积极向上的．但也存在一些不可忽视的问题。首先,价值观有务实化、功利化的倾向,过多强调现实生活中的物质利益．缺乏对理想的追求,存在较浓厚的功利主义色彩。其次,社会公德意识淡薄,道德认知与行为出现脱节,个性张扬,个人主义渤涨。缺乏社会责任心、正义感。关心别人、互相帮助、团结协作逐渐淡化,自由主义有一定的市场。     

沙僧的智慧

闲来无事与几位好友聊天,说起《西游记》中的徒弟三人中,谁最聪明,谁的前途最大,争来争去,最后认为只有沙僧是最聪明的人,而且按时下的形势来看,只有他的前途最大。先说悟空,这个人本事大功劳也大,可正因为这些才不能重用,因为人一旦本事大了,就容易     

时代与个人主义的双重悲剧——浅析曾树生的人生选择

巴金先生的《寒夜》道出了抗战时期国统区没背景和地位的小知识分子的人生的悲凉。女主人公曾树生的人生选择值得我们探讨,其人生选择的悲剧性不仅仅是她个人性格所导致,时代影响也是巨大的,因此可以称为是个人主义与时代的双重悲剧。个性解放始终是思想启蒙后历代女性所追求的目标。作为女性我们要完善自己,提升自己,选择正确的人生道路,从而追求真正的自由和解放。     

新闻采编失范的预防和约束之策

1．进一步加强媒体自律。自律是防止新闻采编失范最有效的途径。媒体从业者要加强自我教育,努力提高道德水平,自觉抵制拜金主义、享乐主义和个人主义思想的侵蚀,积极预防职业行为失范。媒体工作者要不断提升自律能力,在注重提高自身业务技能的同时,更要强化自身的修养,并恪守自己的职业道德底线。     

做好学校德育工作提升学生整体素质

一、当前学生的思想状况及成因 近年来,我国在加大经济建设力度并取得巨大成就的同时,以个人主义为核心的人生观、价值观与道德观,以及“一切向钱看”的拜金主义观念,也在不同程度地腐蚀着人们的灵魂,毒害着中学生的心灵,导致他们难以形成正确的人生观与世界观。     

浅析教师教学合作及其方法

教师之间开展多方面的合作交流,是未来教育教学发展的主流,也是改进完善现代教育体制的重要措施。本文阐述了教师之间合作的重要意义,研究出教师之间合作的方式方法,并回顾了教师之间合作的误区。     

低语境文化下的当代中国高语境文化交际传播

文化与交际密不可分,相互依存。美国人类学家霍尔在《超越文化》一书中首次根据交际时依靠语境程度的不同,把文化分为高语境文化和低语境文化。但是随着国家间接触日益频繁,两种语境文化之间相互影响加深。本文通过针对大学一年级本科生和研究生三年级学生交际风格的调查问卷,试图从被试者言语和行为风格差异入手,证明在西方国家低语境文化冲击下,中国大学生的交际风格呈现由高语境向低语境的动态变化过程,这也侧面反映出他们在价值观等方面发生了微妙的变化。