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151.
市场经济是生产力发展阶段上的社会经济形态,市场经济的完善需要集体主义精神的培养,极端的个人主义和极端的集体主义都会破坏社会经济的发展。因此,以经济发展的内在需求为出发点,联系我国社会主义市场经济的实践,揭示市场经济与集体主义的内在联系,具有理论和现实的积极意义。  相似文献   
152.
现代性变革的本质是一种深层的价值秩序的位移和重构,在这一变革过程中,过度张扬的个体主体性和现代性的缺陷和异化造成了个人主义的极端化与社会价值理想失落的矛盾。马克思是最早系统而深刻地批判现代性的思想家之一,反思现代性境遇中价值观问题,以马克思主义价值观为理论基石和核心,坚持社会主义核心价值体系的科学导向,是时代提出的现实的要求。  相似文献   
153.
当前,未成年人的思想道德状况总体上是好的,但我们也要看到,新形势下未成年人思想道德建设面临着许多新情况、新问题和新挑战。社会上某些道德失范,诚信缺失,欺骗欺诈滋生蔓延;一些地方封建迷信、邪教和黄、赌、毒等丑恶现象沉渣泛起;加之正在飞速发展的网络也给未成年人的成长带来了不可忽视的负面影响,使一些未成年人的价值观发生了扭曲,拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长。几年前金华一中学生杀母,前不久发生的“马加爵事件”,屡屡发生的青少年犯罪案,都给我们敲响了警钟。如何加强未成年人思想道德建设,中共中央、国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》为我们提供了理论指导,而班主任作为一个班级的组织者、指导者和促进者,作为学校对学生进行教育工作和管理工作的重要助手,自然成了德育的主要实施者。因此,  相似文献   
154.
陈雅丽 《海外英语》2022,(6):184-186
霍夫斯泰德文化维度的提出为跨文化研究者提供了分析文化差异的工具。文章通过选取浙江大学的国家精品课程——创新管理慕课视频案例,从权力距离、不确定性规避、个人主义/集体主义、男性化与女性化维度分析高校的慕课文化因素对于慕课设计的影响,探讨中国大学未来慕课发展的有益尝试。  相似文献   
155.
156.
语言和化是密不可分的,掌握一门语言实际上就是掌握该语言所承载的化,跨语言交际实际上就是一种跨化交际。掌握和了解了中西化差异,才可以顺利而有效地进行相互之间的语言交流。  相似文献   
157.
习语是人类智慧的结晶,是语言中的精华,它像一面镜子能明显地反映出一个民族的文化特征。本文围绕中西文化在集体主义———个人主义方面的差别分六点阐述,意在通过对英汉习语的对比来探讨中西价值取向的差异。  相似文献   
158.
政治文化理论以人们的心理趋向为研究目标,揭示了长期以来社会主义文化传统对人类政治行为的影响。美国具有个人主义文化传统,早以被人们认可,近年来学者开始关注公共责任观念。个人主义与公共责任相结合共同构成了美国政治文化的核心,它们都深刻地影响着美国历史进行。  相似文献   
159.
在人类社会发展的历史当中,由于地理环境、历史背景、发展过程,以及其他因素的不同,各民族都有其特性,东西方文化也各有特色。西方文化的重要特征是以自我为中心的个人本位。中国传统所重视的,则是伦理与礼数。中西文化固然有很大不同,然两种文化不是不可融通的。把两种文化良性嫁接,优化结合,是中国强国富家的现实道路。  相似文献   
160.
《新闻界》2016,(3)
社会网络、互联网和移动三重革命的背景下,威尔曼的"网络化个人主义"概念发展成为新媒体时代社会研究的一种新型理论视角。新媒体时代,新媒介即新社区,社区居民即网络化的个人,运行机制即网络化的个人主义。理解网络化个人主义理论的发展脉络,对当下中国的社会转型具有重大现实意义。  相似文献   
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