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191.
“80后”与“90后”青年特征比较分析 总被引:1,自引:0,他引:1
路鹏 《北京教育(高教版)》2010,(1)
2008年,80后一代在抗击冰雪灾害、反对藏独、抗震救灾和北京奥运会、残奥会志愿服务中的出色表现,令世人刮目相看,被誉为鸟巢一代。80后青年在重重 相似文献
192.
在世界某些地区,如拉丁美洲、同居作为一种古老的传统非常普遍,但在美国及其它西方国家,同居现象在30年前寥寥无几。如今,美国每100对已婚夫妇中就有10对未婚同居。不过这一统计数字低估了同居现象的普遍性,因为在所有45岁以下的已婚妇女中,三分之一在其人生的某些时候有过同居经历。 相似文献
193.
朱风云 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,23(6):782-784
在当代英国社会里,传统的家庭观念愈来愈淡,单身,无终身同居以及单亲家庭等成了普遍的社会现象,这一切皆源于个人主义及自由主义,个人主义与自由主义推动了生产力的发展,同时也给英国社会带来了许多消极面。 相似文献
194.
从个人主义方法论出发,布坎南深入研究宪政、民主、自由和人权诸问题,形成其独特的宪法思想。布坎南独特的宪法思想对于正在迈向民主与法治的中国不无借鉴意义和教益。 相似文献
195.
金建红 《昆明师范高等专科学校学报》2000,22(3):35-37
哈耶克作对个人主义的理解,奠定其自由主义社会政治理论的基础。而他的个人主义有其独特之处,主要建立在“无知观”的基础之上,奉行的是他所谓的进化理性主义,或说是波普所说的批判理性主义。这是理解哈耶克的钥匙。章着重讨论了哈耶克的个人主义理论及他对唯理论个人主义的批驳,并分析了他对理性的理解与批判,试图从认识论的层面上对哈耶克的理论有所把握。 相似文献
196.
197.
198.
在"一带一路"的国家战略背景下,无论是中国企业走出去,还是西方企业走进来,都要考虑中西方语言文化差异。本研究采用个案研究法和实验法,选择集体主义/个人主义文化框架的典型代表--中国与美国为研究背景,以市场和消费者视角为切入点,具体从品牌延伸命名策略的角度展开研究。研究发现:集体主义/个人主义文化框架下品牌延伸命名的差异与人的命名的差异结果一致,集体主义文化背景下的消费者更偏爱突出母品牌和家族关联式命名策略,个人主义文化背景下的消费者更偏好突出子品牌和独立个性式命名策略。本研究开创性地研究了不同文化背景下的消费者对品牌延伸命名策略的偏好,为企业在跨文化市场上合理应用品牌延伸策略提供理论依据。 相似文献
199.
《新闻传播》2020,(12)
以2019年光州世界游泳锦标赛"孙杨被拒"事件为切入点,运用了内容分析法、对比研究法,以"想象的共同体"理论为基础,从个人主义和集体主义的对立、"自我"和"他者"的对立的角度,分析体育舆情事件中中西方民族意识冲突的原因和影响。研究发现,个人主义和集体主义的对立,与西方运动员的文化优越感和集体主义社会的"耻感文化""面子文化"有关联,还与运动员所处的工作场所属性有关系。其次,在自我与他者的对立中,孙杨在西方主流项目中获胜,总能够引起西方社会的高度重视,这仍然是以西方为中心的体育传统观念造成的奇观。总的来说,孙杨缺少与西方运动员、媒体交流的机会,该事件的发生从积极的方面促进了各组织和个体的调整和进步。 相似文献
200.
新自由主义主张权利政治,强调个人权利具有优先性,认为权利优先于功利,优先于权力,优先于善。本文基于马克思主义政治哲学的立场,对新自由主义权利思想从理论基础、哲学前提、权利的内涵、权利的实现途径和目的等方面展开批判。本文认为,马克思主义权利思想的哲学前提是现实的人而非个人主义;出发点从经济根源和阶级关系分析权利而非抽象的权利;权利的实现途径是通过无产阶级革命而非正义原则,其目的在于实现每个人自由全面的发展而非保护最不利者的权利。 相似文献