试论卢梭政治形象的争议及研究新路向

在近代至当代政治思想史上，卢梭是一个很有争议的人物。然而在笔梳理这些争论的过程中，发现卢梭本人的声音一直处于缺席状态；由于人们对卢梭本人阐发的贯穿其政论、小说和回忆录中的公民观念的切割，导致其政治形象的多次重塑。本旨在整理和简评有代表性争议的基础上，提出从公民观入手解释卢梭的政治思想是更合理的路向。     

个人主义者眼中的遗民--论周作人与中国遗民文化之一

20世纪初至抗日战争爆发的几年时间中,周作人写了许多谈遗民与遗民文化的文章。周作人解读遗民文化还原了遗民思想和生存的真实性、复杂性,对遗民气节有所保留却未完全否定,对历尽劫难而仍保留生活情趣的遗民深表欣赏,这种解读角度体现了周作人作为个人主义者的思想特色。     

如何加强大学生思想政治教育

随着我国市场经济体制的建立，知识经济时代的到来及信息技术的扩散和全球经济一体化的来临，必将在社会、经济、政治、化、思想道德等各个领域产生深刻的变化，使这些领域失去原有的平衡和稳定。这些变化既给大学生思想政治教育工作在理论与实践上带来发展的契机，也给大学生思想政治教育工作带来了一些难题。如何在新世纪、新形势下正确把握大学生思想政治教育的难点，采取积极可行的对策，有效地做好大学生思想政治教育工作．这是摆在高校思想政治工作面前的一大课题，     

道德评价中的个人主义倾向评析

市场经济条件下道德评价中出现的个人主义倾向，给社会主义道德建设带来了不良的后果。社会主义市场经济的发展承认人对自身利益关注的合理性，充分重视和保障个人的物质利益，但决不是为个人主义的存在和发展提供了前提和基础。我们在强调和保护个人正当利益的同时，强调国家的利益，社会的利益和全体人民的利益，决不能在市场经济活动中把个人主义作为道德评价的标准，而取代社会主义集体主义道德原则。     

香港与大陆教师文化差异研究

本文从教学方法，工作方式，教师继续教育等多方面比较了中国大陆和香港两地的教师文化差异，分析了造成上述差异的文化因素。     

从“人道主义”到“个人主义”——文艺复兴时期以来的人道主义及其发展

文艺复兴的人道主义运动为资产阶级的新的价值观预示了大致方向,但尚未完成现代文明所需要的价值观的系统重建。随着资本主义制度在各国的建立,西方思想家开始沿着人道主义的方向更新和重建适应现代新文明秩序之价值观体系。但重建的方式和路向并不统一,由此形成各国各具特征的“个人主义”思潮。     

崇尚自主背后的忽略：教师集体协作精神

２１世纪是张扬个性、崇尚自主的时代 ,个性一词是再流行不过的了。国家的发展需要个性追求特色 ;企业的生存需要个性打出品牌 ;个人挑战时代更离不开独具个性的素质。发展个性并不是以自我为中心 ,也不是个人主义 ,更不排斥集体主义 ,相反崇尚自主与集体协作精神密不可分。而在许多的情况下 ,由于狭隘理解其中的内涵 ,忽略了集体协作精神的发挥 ,产生了诸多负面的影响 ,尤其发生在教师群体中不能不引起大家的关注。一、问题之表现崇尚个性是时代的潮流 ,作为教师同样要求具有独特的教学风格和人格魅力 ,但人们重视个性的同时却淡化或忽略了…     

“五四”新文化运动时期改造国民性思潮述评

五四新文化运动时期，先进知识精英对国民的启蒙较前进一步走向深入，进入到国民性改造的层面。他们认为中国落后于西方的根源在于中国国民的劣根性，因而对其进行了全面而深刻的揭露与批判，并在此基础上，提出了国民性改造的方向——坚持个人主义，追求独立自主的人格。但这种个人主义不可避免地打上了当时中国急迫的救亡背景与中国儒家传统之烙印。     

抖落历史的尘埃--对杜威实用主义哲学的再认识

文章从历史与现实相结合的角度,重新探索了杜威实用主义哲学蕴含的民主和科学精神,阐释了杜威自由主义与个人主义存在的内在合理性,以及杜威对历史与现实的超越。这对重新认识西方哲学有一定的启示。     

新时期坚持集体主义原则的再认识

在中国改革开放和社会主义市场经济建设时期，坚持集体主义是社会主义道德的根本标准。集体主义是马克思主义应有之义，它在社会主义条件下有着普遍的存在基础，是社会主义道德规范和范畴和核心。在新的历史条件下坚持集体主义，一要正确认识市场经济条件下坚持集体主义的历史必然性；二要正确认识社会主义市场经济条件下集体主义的发展和完善；三要在道德实践中将集体主义落到实处；四是高扬集体主义主旋律，在理论和实践上坚决反对个人主义的思想倾向。