评胡适的“好政府主义”

２０世纪２０年代，中国的政治处于一种极为动荡、无序的历史时期。辛亥革命虽然推翻了旧式的封建王朝，但它并没有建立一种有效的、新型的权力机构，整个社会徘徊、“踌躇于不安的过去与未定的将来之间”，各种济世思潮纷至沓来，交相辉映。胡适的“好政府主义”理论，正是这一历史转型时代的产物，它具有一定的进步作用和历史的合理性     

现代西方经济学发展中的“存异“与“趋同“

现代西方经济学在20世纪取得了巨大的进展,在此过程中,呈现出理论和政策方面明显的“存异“和“趋同“现象.“存异“主要体现在国家干预主义和经济自由主义理论与政策取向之间的互不相容,“趋同“表现为两者之间互相吸收对方合理的理论并进行综合.“存异“和“趋同“与西方经济学发展过程中两大“转换“有着必然的历史联系.20世纪30年代的经济大萧条促成经济理论的第一次大转换,即由新古典经济学向凯恩斯经济学转换.20世纪70年代西方出现的“滞胀“又促成凯恩斯国家干预主义的衰落.自20世纪80年代至今,新古典学派和新凯恩斯学派互相接近,形成西方经济学“趋同“的发展方向.了解当代西方经济学基本的发展演变趋势,有助于对其理论主张和政策的时效性形成清醒的认识,同时把握其今后的发展方向.     

恒河边灵魂的诘问与救赎

自远藤的集大成之作《深河》问世以来,备受宗教界与文学界的瞩目与争议。本文旨在通过对作品的深入剖析,梳理远藤宗教思想的轨迹,解析远藤多元主义宗教思想于宗教纷争频仍的当代的现实意义。     

少数民族爱情文学“人性观照”意蕴的文学人类学阐释——以《龙朱》、《黑骏马》为例

文学人类学的要旨是借鉴和运用文化人类学的视野、方法研究文学。文学人类学批评的内容特征主要包括原始主义批评与神话原型批评。少数民族爱情文学作品《龙朱》和《黑骏马》具有原始主义、半原始主义的典型特征以及"原型"的深层意蕴,作家于文本中对"人性"进行了细致的观照。     

从女性主义视角解读《虎妈猫爸》中的毕胜男形象

电视剧《虎妈猫爸》开播后,很多贴近现实的话题触发观众共鸣,受到了好评,同时也让人开始关注电视剧中的女性意识,尤其是赵薇饰演的虎妈这一形象体现了女性主义与父权主义的对抗,与男权社会的平等对话等.本文试从女性主义角度对此女性形象进行深层的解析.     

审美的现代探索历程与精神反思 ——读《现代西方审美主义思潮与文学》

顾梅珑新著《现代西方审美主义思潮与文学》紧扣审美主义思潮与社会文化的关系,从宏观和微观两个层面细致梳理了它充满矛盾与悖论的发展轨迹,在全面把握审美主义特质的基础上,多方面探索了审美现代性对启蒙现代性的纠偏作用以及它在文学层面的种种表现。专著贯穿着强烈的问题意识,浸润于文学个案分析、审美主义本身的困境阐释,在对时代背景和社会现实的观照中,不仅展示出审美思潮文学中的表现,还为现实人生提供了建构性参考。著者将严谨的学术思考与深厚的人文情怀密切结合,在对审美主义思潮的探索与展望中为现代人的审美困境寻找出路,体现出当代优秀学者的社会责任感和使命感。     

论黄哲伦在《蝴蝶君》中对东方主义的不完全解构

美籍华裔剧作家黄哲伦从其特殊的文化身份出发,创作了剧本《蝴蝶君》。该剧倒置了东方主义长期以来构建的东西方关系,颠覆了西方人眼中的东方女子刻板印象,讽刺了西方白人对东方女子不切实际的幻想,向西方文化霸权提出挑战。但作为自幼接受白人主流文化教育的第二代华裔移民作家,黄哲伦对东方主义的解构又是不完全的。这种不完全解构是作家所处的社会历史环境、个人经历及民族文化身份共同作用的结果。     

桑代克和斯金纳在学习理论上的分歧

桑代克是联结主义者,斯金纳是新行为主义的代表人物,两人虽然在刺激-反应问题上有诸多类似之处,但也存在分歧.本文以学习问题为切入点,对他们在学习机制与过程、联结、强化、行为原因、本能以及惩罚等问题存在的分歧进行分析,这样可以更加清晰地把握分歧中的质.     

再谈“实事求是”

“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是去研究。从建立新中国，到现在建设有中国特色的社会主义，都是靠实事求是。实事求是的重要性，可以说人人皆知。     

综合课程研究的生态主义观

以生态主义世界观、价值观、认识论和方法论为基础的生态主义课程是一种新的课程研究范式，以生态主义观点研究综合课程，其目的在于为学生提供能使他们与自然环境、社会环境和谐共处，并从中汲取力量、获得智慧，进而使身心得到和谐发展的综合性、整体性循环的教育经验。为此，自然资源必然成为课程资源的重要组成部分。