空间视阈下的饮食文化内涵——以《可以给你做顿饭吗》为例

综艺《可以给你做顿饭吗》是东南卫视和海峡卫视联合制作的温暖系纪录型真人秀,节目将直播间放置在居民楼中,采用“听一段故事、吃一顿饭”的方式,将视角汇聚在底层平民,聚焦他们的生活,一顿饭成为沟通情感的中介。本文认为,节目从通过构造“乌托邦”的就餐空间、“家宅”空间建构了人物自身的认同,使饮食具备了人物的心理和情感诉求;通过构造中西并存的“第三空间”,使饮食成为建构国家认同文化的重要形式。     

中国传统休闲观中的乌托邦意蕴及其当代价值

传统休闲观是中国人集生活方式、心理状态及精神追求为一体的生活哲学，展现了古人试图摆脱当时混沌状态、憧憬理想生活的反思与实践。乌托邦精神启迪了人类心智，特别是自近代以来其美学向度帮助人类消解了现代性悖论造成的各种精神苦恼，引导人类摆脱内心浮躁、超越自我，在实现个体内在精神升华等方面发挥了重要作用。传统休闲观与乌托邦精神所蕴含的理想主义和批判精神有着紧密的内在关联，休闲活动最终是为了实现个体精神家园的完满，它本就是一个异域的、理想化的乌托邦，二者对现实的批判和对未来理想化的构建是其内涵互通的桥梁。当代人受困于现代性悖论，正遭受着前所未有的精神困惑和情感危机，一些人盲目地为摆脱一种混沌状态而追求休闲，对休闲精神实质缺乏深刻的体认，如若能自觉将一切休闲活动的反思置于乌托邦视域下，对休闲观中蕴含的乌托邦意蕴重新阐释和评价，将在帮助当代人摆脱精神贫瘠、实现个体生存价值等方面发挥积极作用。     

日本近代文学中的“苦力”意识形态与乌托邦

苦力曾经频繁出现在日本近现代文学作品中，是当时日渐衰落的旧中国的象征，也是沦落为被殖民者的中国人的符号。苦力表象就是在殖民扩张、脱亚入欧的历史语境下，日本人确认身份的一种需要，也是一种日本社会集体想象的产物，更是为维系殖民地经济发展、社会稳定等多种政治意图的需要。在后殖民主义视域下，从形象学、符号学、哲学上的想象理论的维度上，探讨日本作家热衷于苦力描写的原因，以及投影在创作中的日本作家的意识形态是非常有意义的。曾经参加过无产阶级政治运动的北川冬彦、牛岛春子则在固有意识形态基础上，重构了关于苦力的“乌托邦”，可以说意识形态与乌托邦之间存在无法逾越的张力。     

商业模式叠加下网络游戏价值的蜕变及成因

以网游商业运营模式的演化切入，阐述了网游付费时间模式下“黄金种植集团”操纵的淘金、氪金交易，透视了免费增值模式下商城垄断的资本扩张，剖析了在多种商业模式混融叠加下资本殖民对玩家进行操控、奴役的运作机理，揭示了以上商业资本三部曲对传统游戏规则的改写和对网游世界秩序的颠覆，致使游戏理性弱化、理想价值蜕变。当今网络游戏实践处于一个新全球化的复杂结构场域之中，不可静态而片面地理解网游产业发展的快与慢、利与弊，而要把它放在现实与虚拟世界交互影响上来进行观照；虚拟与现实的彼此嵌入虽然能丰富人们的意义世界，但也会给人们带来精神的严重污染；当我们批判网游世界价值理想坠落时，更要警惕它对现实社会的反噬。