析诺齐克保守自由主义国家理论

诺齐克作为当代新自由主义极其重要的人物 ,其代表作《无政府、国家与乌托邦》在政治哲学史上具有重要地位 ,书中阐述的最弱意义的国家理论反映了他的政治保守自由主义倾向。他利用一种“看不见的手”的解释方法 ,从正反两个方面说明了最弱意义的国家是最好的国家形式 ,不仅有其产生的必要性 ,而且是能证明功能最多的国家。     

二十世纪初英国文学里乌托邦中国形象的复兴

二十世纪初,不少英国作家塑造了乌托邦式的中国形象,他们心目中的理想中国是历史、文化、美学意义上的中国,与当时中国的现实无关。实际上这些形象是对自身文明危机进行精神救赎的一种"文化利用"策略,对今天的中国仍有一定借鉴意义。     

从奥斯维辛到审美乌托邦--浅析阿多诺审美乌托邦的源起及特点

本文从外部文化思想背景回溯阿多诺审美乌托邦的起源，在此基础上，从心理层面分析审美乌托邦的回忆特质，并追寻回忆对象，最终发现：审美乌托邦的源渊就是“奥斯维辛”对阿多诺的隐秘刺痛。     

教育：必要的乌托邦

在人类发展的历史中，教育不仅赋予了作为社会个体的人以生存和发展所必需的本领（即所谓的“渔”），而且还肩负着引导社会文明不断进步的使命。因此，教育其实是人类一种灌注和体现着理想的活动，它承载着人类对于美好未来全部的憧憬和梦想：着眼于未来，为构建和实现教育的乌托邦而努力，应该是现代教育的题中之义。然而，正视现实并回顾中国教育近几十年的发展历程，在肯定教育巨大发展成就的同时，我们不得不遗憾地承认，我国基础教育中理想主义的色彩还是较少。缺乏应有的对现实目标的批判和超越，片面追求与现实的适应和协调，在一定…     

《吕氏春秋》的儒学思想与吕不韦的人生悲剧

成书于战国末年的《吕氏春秋》是部“杂”家作，其中的儒学思想一定程度上体现了吕不韦的治国理想。该理想的最终破灭既由于理论本身的不切实际，又是人治制度的必然产物。     

爱情乌托邦的毁灭——对茨威格《一个陌生女人的来信》的读解

犹太籍奥地利作家茨威格喜欢探索谜一般的心理,他擅长剖析偏执的灵魂。《一个陌生女人的来信》中,茨威格刻画了一位一生都沉湎于爱情乌托邦里的陌生女人,激情的单恋,幻想的爱情以及她降低自尊,成为他人的客体,注定她的爱情乌托邦不可避免地毁灭,表达了作者失去家园的绝望,也预示着作者精神世界的崩溃。     

交往的乌托邦：哈贝马斯人类解放思想评析

面对哲学形上传统遭到普遍批判,理性、真理、主体性等现代性核心概念受到质疑,颠覆、解构日渐盛行的“时代的精神状况”,哈贝马斯公开声称“我必须肯定启蒙理性的历史成就,相信社会进步的逻辑”[1]28,疾呼“为捍卫我们的启蒙立场而奋斗……坚决拥护启蒙精神”[2]62。哈贝马斯称     

对《万物花开》意义与叙事立场的一种解读

林白的新作《万物花开》书写了处于外界干扰下乌托邦的困境 ,旨在引起人们对于现实的关注和对于人生的思索 ;文本从题材、风格到叙事立场都发生了巨大变化 ,是用个性化笔调描述现实与理想的新的实践。     

什么是教育哲学的特质

教育哲学是“认识世界和认识自己”过程中体现出来的“人的自由和真善美”，是通过教育实战和理论探索体悟出来的教育智慧，是“智慧的探索”。教育哲学的特质体现在：它是关于“穷理尽性”的学问；是关于构建必要的教育乌托邦的学问；是关于“始终保持心灵的自由思考”的学问。     

《乌托邦》与《太阳城》比较研究

作为空想社会主义的先驱代表作,莫尔的<乌托邦>和康帕内拉的<太阳城>都反对私有制,强调教育的重要性,但都无法摆脱宗教的困扰,没有重视经济基础和生产力问题.另一方面,<乌托邦>比<太阳城>更能体现空想社会主义的科学原理和思想深度.所以说莫尔不愧为空想社会主义的奠基人.