亚冬会的昨天与今天

象 征着亚细亚体自大家匿团 结、友垣、进步的第3属亚 洲冬季运初会的圣火,即贤在我国后尔滨币主会场点撒。沤是继北京亚运会后,由我国承办的又一块洲际综台性运动会,也是不世纪末在我国举行的最大一灭国际综台性运初会。 1984年9目,汉城第3属亚洲舆林匹克理事会庆定,从1986年起每4年李办一灰亚洲冬季运动会O1986年3目1日至8日,日本北海遭的札幌市第一灰蜒起了亚冬会的圣火。中国、田厦、日本、朝鲜、韩国、蒙古和雪港共7个国家和地区的290芒运动员参凹了7个大顶35个小项的比赛。日本队列奖牌数首位(29金、23银、6铜)。其亥是中国(4盖5银12…     

钓乐济州行

惊险、刺激的海钓，让钓鱼人如醉如痴。痴了的人，不分国度，不辞辛苦，于11月5日～8日聚在了2004年亚细亚国际友好钓鱼大会上，在韩国济州岛风光旖旎的西归浦临海抛竿。我作为被亚细亚钓鱼联盟、韩国西归浦钓鱼联合会邀请的唯一的外国记者，自然十分珍惜这难得的机遇，不敢有丝毫的懈怠，恨不得能记下钓鱼大会上点点滴滴的精彩，拜托风儿快快捎给我国的钓鱼人，让钓友们和我一同感受——     

金龟子巧使木马计

人们对荷马的不朽史诗《伊里亚特》可能不甚了了。但谈到特洛伊木马。却都知道个大概。故事发生在古代小亚细亚北部一个叫特洛伊的名城。特洛伊王子帕里斯到希腊访问，与希腊王后海伦一见倾心并私奔。从而导致希腊人和特洛伊人之间的一场大战。希腊人围攻特洛伊9年不下。到第十年，在大将奥德修斯的安排下，制造了一匹大木马，并将精兵藏于腹内，然后佯装撤兵。特洛伊人不知就里，反把木马当成战利品搬回城内。夜间。希腊伏兵齐出。里应外合。致使特洛伊坚城毁于一旦。一千多年来。特洛伊木马作为迷敌巧计的典范。一直为后人称道。     

论马克思的“亚细亚生产方式”

马克思的“亚细亚生产方式”概念经历了一个历史演变过程。就社会形态的演进过程来说，它最初是被马克思用来表述社会形态演进的起点，尔后由于原始社会的科学发现而放弃了这一概念；就东方社会发展的特殊道路而言，马克思并未放弃这一概念，而是借助于它的特定内涵，得出了东方社会具有独特发展道路的结论，使唯物史观关于社会形态的理论获得了新的生长点。     

苏联史学在中国

苏联史学作为第一个社会主义国家的马克思主义史学,对中国马克思主义史学发展产生了深远而重大的影响。俄国十月革命的一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义,也送来了以苏式唯物史观为指导的苏联(苏俄)史学。苏联史学的输入在中国学术界产生了热烈回响。特别是1938年传到中国的《联共(布)党史简明教程》,在几代马克思主义学     

论民主的经济条件(上)

民主的经济条件虽然与民主的其他条件一样,只是民主实现的有利条件或不利条件;但是,经济条件却是民主诸条件中的始源性条件,而其他条件都是派生性条件。因为经济条件最终产生和决定民主的其他客观条件（社会条件、文化条件和政治条件）以及民主的主观条件：对民主有利的经济条件能够且迟早势必创造有利于实现民主的主观条件（庶民阶级争取民主的愿望和行动）、社会条件（公民社会）、文化条件（公民文化）和政治条件（言论、结社和建党自由）;相反地,对民主不利的经济条件则能够且迟早势必创造不利于民主实现的主客观条件。这就是为什么经济条件对于是否实行民主并不具有必然的决定作用,却又能够势必导致民主的缘故。这就是为什么经济现代化对于是否实行民主并不具有必然的决定作用,却又势必导致民主的缘故：就经济现代化这一有利于民主的经济条件自身来说,对是否实行民主并不具有必然的决定作用;但就经济现代化迟早势必造成实现民主的全部主客观条件来说,则势必导致民主,使民主的出现成为一种必然趋势。     

也谈恩格斯与“亚细亚生产方式”

恩格斯、斯大林在奴隶制问题上的观点是不同的：斯大林认为，“五阶段“中的奴隶制阶段是社会发展的一般规律，所以用它来推断世界各地区各民族的古代历史进程；恩格斯则没有把“三大时期”中的奴隶制时期当成现成的公式来作上述推断。对于马克思所说的“亚细亚生产方式”，恩格斯在他的著作中没有采用“亚细亚“这个名称，但并没有否认这种“生产方式”的存在，事实上，在他的一些论述中是提到了这种“生产方式”和这个历史阶段的。     

中国化视野下的“亚细亚生产方式”问题讨论

在中国化视野下看20世纪20年代末到40年代史学界关于"亚细亚生产方式"问题的讨论,不难发现郭沫若、吕振羽和侯外庐对马克思"亚细亚生产方式"理论的认识是一个逐渐深化并使之中国化的过程,而"亚细亚生产方式"理论的中国化和中国社会革命实践之间又是一种相互促进的关系;"亚细亚生产方式"理论的中国化使学术界形成了社会历史发展"一元多线"的认识,这是以后打破社会历史发展"一线论"的逻辑起点.     

从吴浊流的《亚细亚的孤儿》看台湾新文学

1937年7月7日，日本帝困主义发动了全面侵华战争，更加强了对台湾的严厉控制，将台湾的政治、经济、化全部纳入“战时统治”。台湾新学运动遭受严重挫折。吴浊流的《亚细亚的孤儿》（以下简称《亚》）便是在严密控制的环境下秘密进行写作的。《亚》于1943年开始创作，1945年完成，是作的第一部长篇小说。《亚》是台湾日据时期思想艺术成就最高的一部长篇小说，是台湾新学创作的里程碑，被誉为台湾新学史上的“一部雄壮的叙事诗”。突出地体现了台湾新学的特征。     

亚细亚生产方式若干问题再探讨

社会形态、社会经济形态、生产方式三者呈层级包容关系 ,亚细亚生产方式从属于社会经济形态、社会形态 ;逻辑上独立的亚细亚生产方式 ,在历史存在上附着于其他主宰性生产方式 ;源于亚细亚生产方式的马克思东方社会理论对于当今社会实践具有启发作用。