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131.
李培红 《开封教育学院学报》2006,26(3):20-21
从王绩田园诗代表作《野望》入手,结合他的人生经历对形成他复杂思想的影响,剖析了王绩诗作中的复杂人生况味,指出对王绩及其诗作的研究都应再深入一步。 相似文献
132.
通过对法国电影《放牛班的春天》中马修老师形象的解读,剖析美国积极心理学之父塞里格曼5个“幸福元素”之于“积极教育”的意义,梳理出“积极教育”实施者所应具备的基本人格形象:积极人生的追求者,教育理想主义者,智慧型教育专家。 相似文献
133.
134.
《华夏少年(简快作文 )》2013,(8):2+113+116
1963-2013弘扬中华孝道,追求幸福人生学校以"孝道"教育为切入点,立足认知、行动、体验,建设"大社会"课程。让我们传承优秀的民族文化,努力成长为具有大爱的心灵、开阔的胸襟、睿智的头脑 相似文献
135.
136.
137.
一、第一次写话——真感受师:相信你的内心风起云涌,涌动的是你的神思,也许片刻间道不明,说不清,静静地想想,你想到了什么?感受到了什么?生:我感受到圆在寻找它失落的一角的路上,能够坚持不懈,面对困难和一次次的失败,总能顽强地走下去,不气馁,不放弃。师:你不光在读,也在思考,在感同身受。生:我觉得圆在寻找一角的路上,尽管遇到了很多 相似文献
138.
谭玉良 《康定民族师范高等专科学校学报》1999,(3)
苏轼在贬谪岭海的八年间,在经历了贫穷潦倒的磨难之后,开始了全面的人生反思,不断进行着自我精神的超越、把自己的处世态度升华为与天地并存的精神境界,并从哲理的高度来思考人生的价值和意义、从而达到任性自适、旷放洒脱的人生境地。对此、本文将从他的生活、思想及其诗化表现和精神超越几个方面予以论述、以展示其独特的人生理念与精神风范。 相似文献
139.
刘昌安 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1992,(4)
本文通过对《古诗十九首》的整体把握与分析,论述这一组诗所表现的内容和思想价值,是汉末士大夫阶层在现实的人生中自我的觉醒和对生活意义的追求。同时从几个方面揭示了产生这种思想的社会文化背景,认为《古诗十九首》在中国诗歌史上开启了中国文学注重个体意义的先河。 相似文献
140.
钱红云 《天津市教科院学报》2013,(3):87-89
教语文难,教作文更难,这是当下不少语文教师的感叹.因其难,在作文教学的求索之路上出现了一连串闪烁着智慧与勇气的名字:于漪、魏书生、李镇西、李吉林……范本教育是改善作文教学现状和提高作文教学质量的一个有效方法,常规教育中,道理教育和范本教育是两种基本形式.道理教育在于通过逻辑思辨和道理上的条分缕析,使学生由此及彼地把握知识的内在联系接受知识. 相似文献