濮阳古墓“龙虎蚌壳图”与原始哲学思维

濮阳西水坡出土的"龙虎蚌壳图"被确定为一个古老的星图或天文图,在诸多历史文献中可以得到直接或间接的证明,最直接也是最早的证明即《礼记·曲礼》中记载的以天文或星图为参照布列的"左青龙而右白虎"这一"旗阵"形态。濮阳西水坡"龙虎蚌壳图"的出土,证明了《礼记·曲礼》中记载     

濮阳龙虎蚌图研究综述

一、龙虎蚌图的发现 1987年,考古工作者配合濮阳市城市基本建设对西水坡古文化遗址进行发掘时,发现大量远古先民留下的遗迹和遗物。其中最为引人注目的是6400多年前仰韶文化时期的几组蚌塑龙虎遗存。根据其分布情况,大体可分为三组。     

中国史前彩陶的盛行与神秘的消失

一般认为．彩陶发展的流变大致是：在新石器时代早期大约距今8000多年前左右．在中原地区泾渭流域的陕西老官台、甘肃大地湾等地首先出现了彩陶．继后向四同衍时发展起来。此后．在仰韶文化时期的半坡类型、庙底淘类型中得到了空前的繁荣．[编者按]     

浅析仰韶文化彩陶

仰韶文化彩陶装饰最显著的特点是动物纹饰较多,有鸟纹、鹿纹、蛙纹。这些动物纹饰形式多样,特色鲜明,形象生动,个别器物仿照动物的形象。在众多的动物纹饰中,鱼纹是最具特色的,有单体鱼纹、双体鱼纹、三体鱼纹,有的为变形体纹饰,既写实又抽象。而人面形和鱼形组合在一起的纹饰不见于其他文化,成为仰韶文化的一个典型标志。仰韶文化彩陶纹饰的发展从写实到抽象,符合人类认识世界的客观规律。仰韶文化中半坡,底沟,秦王寨是其早中晚三个时期的典型代表。半坡类型彩陶的特点归纳——写实、古朴;底沟类型彩陶的特点归纳——出现彩陶、植物纹,曲线、圆润流畅,生动活泼;秦王寨类型彩陶的特点归纳——几何纹、抽象图案、颜色鲜丽。     

砚的演变与陶瓷砚的流行

砚起源于研磨器,目前已知最早的研磨器是距今7000—8000年的磁山、裴李岗文化时期的石磨盘和石磨棒（图1）。这些长过半米的大石器,是用来加工粮食的。到了距今5000-7000年的仰韶文化时期,那些神奇的彩绘陶器显示：那时已经有了用来研磨颜料的研磨器——石研。商代以后,随着文字的出现,书写需求增加,周宣王时期＂刑夷始制墨＂（见《述古书法纂》）,出现了颗粒状人工墨。     

冬日闲来论钓台——记全国十大钓鱼台

钓鱼是一项自古以来就为文人雅士所喜爱的活动,而且历史悠久,最早可追溯到尧舜之时。据说,大禹治水时,常常会缺衣少食,为了大家有力气治水,大禹带领大家用尖尖的骨头磨制成鱼钩,就近钓鱼来代替干粮。虽然只是传说,但在我国仰韶文化和龙山文化发掘中,发现了很多鱼叉和鱼钩。而且这些鱼钩的造型多样,有的还在钩尖下面磨出了倒刺,多数鱼钩还磨有拴钓线的槽,由此可证明当时的人们已经十分擅长垂钓了。     

解读神秘的马家窑文化

1923年,时任北洋政府地质矿产顾问的瑞典地质学家安特生在位于黄河中游的河南渑池县发现仰韶文化,继而为找到中国更早的古文化,他从河南出发沿黄河逆流上行,到兰州后,又四处寻找,赶到临洮,终于在临洮县城以南10公里的洮河西岸马家窑村发现了一种新文化,安特生把它定名为马家窑文化。第一二年他重返临洮,从临洮出发向西继续考察,在广河县半山村发现了马家窑文化的半山类型,在青海湟水流域发现了马家窑文化的马厂类型。     

寻找中原文明起源的线索——灵宝西坡遗址考古发掘亲历记

<正>2000～2006年,中国社会科学院考古研究所与河南省文物考古研究所组成联合考古队,对河南灵宝市西坡遗址进行了六次发掘(我因赴澳大利亚留学,未参加第一、第三两次发掘),揭露仰韶文化(约公元前5000～约前3000年)中期大型房址2座、中型房址3座、墓葬34座、灰坑百余座,出土大量陶器、石器、玉器等遗物;基本探明了遗址的南、北壕沟的位置和大体走向,首次发现了仰韶文化中期的墓地,初步把握了遗址的结构布局。由于西坡的     

印迹鄂尔多斯(文明前夜篇)

开场语:自水洞沟人无奈地离开冰封的鄂尔多斯大地后,直至距今7000年左右,末次冰期后逐渐趋暖的大气候才对这里产生了明显的影响,白雪皑皑冰冻数千年的古老大地逐渐复苏,曾经孕育了鄂尔多斯(河套人)、乌兰木伦人、水洞沟人的这块神奇土地,又一次显现出郁郁葱葱     

社科文摘

<正>中国开会史已有5000年"开会"古已有之,在距今五六千年的仰韶文化时期,氏族成员们就开始聚合于一室,围坐在火堆旁召开民主会议了。在仰韶文化的居住遗址中,考古人员曾经发现过一种大房子。这种大房子往往有若干中小型房屋围护四周。显然,这是一处服务于公共活动的公共空间。根据当时的考古发掘报告分析,这种房屋可以容纳较多的人集会议事。"开会",应当是历史最为悠久的社会活动形式之一。