闽南民俗文化对菲华文学的影响

作为中华民族传统化有机组成部分的闽南民俗化，已成为许多海外华侨及华人社会的向心力和凝聚力。由于菲华作家与中国闽南源远流长血融于水的特殊关系，菲华学必然要传达出闽南民俗化的深沉底蕴。透过对这一深沉底蕴的揭示和探讨，我们可以捕捉到闽南人和菲律宾华人华侨之间所共有的传统性、世俗性的精神指征与价值观念，从而更加深刻地把握菲华学与中华民族化的血肉联系及其在世界华学中的独特价值。     

黄庭坚与严羽的人格意识

黄庭坚和严羽都强烈追求个人价值的实现和个体人格的自尊,表现出艺术家的卓越人格:突出了诗歌的审美性质和情感特征,冲击或偏离了理学的诗教规范;要求超越前人自成一家、变革诗坛现状,具有爽朗鲜明的艺术个性和昂扬奋发的进取精神。黄庭坚追求艺术个性的愿望更强烈,严羽反叛封建理学的棱角更显明。黄庭坚的变唐风立宋调是一种时代使命的自觉,较之严羽的变宋调立唐风,意义更为积极。     

山西省首届技工学校职业技能大赛感言

2004年5月26日至28日,山西省首届技工学校职业技能大赛在山西太钢技工学校成功举办。来自全省41所技工学校的233名优秀选手,分别参加了车工、钳工、电工、电焊工和计算机5个工种的决赛。劳动保障部领导崔会烈同志、山西省人大副主任姚新章同志应邀出席大会并讲话。中国职工教育和职业培训协会秘书长毕结礼同志,劳动保障部培训就业司王晓君处长到会祝贺。我作为《中国培训》的特邀记者,应邀前往学习采访。应当说,由于《中国培训》的专业性特点,近几年,本人参加职业培训相关活动的机会较多,且每次活动都有一定的收获和感受,但这次的收获和感受…     

学校文化建设：学校发展的一种重要策略

颜建军、胡泳在《海尔中国造》中指出，“企业化就是企业精神，企业精神就是企业灵魂，而这个灵魂如果永不衰竭，永葆青春，企业就永远存在。”其实，这种观点用于学校也是恰当的，健康、积极、向上的校园化同样是学校的精神和灵魂，是凝聚和激励师生员工的强大动力，是推动学校可持续发展的     

历史教学中要把握好两个统一

知识与技能、过程与方法以及情感、态度与价值观三个方面的整合，体现了新课程的价值追求，是各学科课程目标的共同框架。为此，在历史教学中我认为应把握好两个统一。     

让语文教学与心理辅导联手

社会的飞速发展，市场经济大潮的冲击，人们生活方式和价值观念的变化，这些因素的影响，使中学生面临着巨大的心理压力。据新华社最近报道：“近年来，我国中小学生心理疾患发病率呈直线上升趋势，存在明显心理问题的学生，小学占10％，初中占15％，高中占20％。”这些枯燥的数字反映出我国教育工作中一个长期被忽视的问题——学生心理健康欠佳。这些问题如得不到及时解决，将会严重影响青少年学生的健康成长。国内外学校教育实践证明，心理健康教育是现代社会发展的需求，     

英汉文化中价值观念和思维模式的差异与英语教学

一、引言 外语学习的最终目的是使学习者能结合目的语国家文化规约准确得体地使用该语言，进行跨文化交际。然而由于民族文化在价值观念、思维模式、心理状态等方面的差异，学习者会不知不觉地将母语文化模式套用到所学目的语文化上，从而发生文化“负迁移”。换言之，中西文化在价值观念、思维模式方面的差异直接影响和决定了语言的运用原则和表达方式。影响到学习者对该语言及文化的认知和掌握。因此．了解目的语国家人们感知世界的方式是英语学习中提高语言综合素质的根本途径。本文拟从价值观念、思维模式的差异与英语学习的关系及对英语教学的启示几个方面来论述。     

张开双臂，选择博爱

人生在世，说长，悠悠数万日．遥遥无期；说短，匆匆几十秋，弹指一挥问。人生长河里，我们常常需要做出选择，我们要让人过得充实而有意义。张开双臂．我选择博爱——一生无悔。选择博爱，就是选择用一颗充满爱的心去关心身边的人和事物，就是选择把自己的整颗心，用于对生活的热爱和对世界的感恩。     

慎独与网络道德建设

信息时代的来临让全人类的生活发生了巨大的改变，在互联网络终端前的个体可以以前所未有的速度与效率同世界任何一个角落相接触，曾经是人类终其一生尚不能游历完的人类世界，在网络里被压缩成一个小小的“村落”。不同的生存环境，改变了人类对自身与社会的认识，传统