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141.
谁能看得见     
孙开元 《红领巾》2013,(12):5-5
一座寺院正在施工,有个年轻人从旁边路过,看到一位雕塑家正在雕刻一尊佛像。年轻人停住脚步看了一会儿,忽然,他注意到不远处还立着另一尊佛像,和雕塑家正在雕刻的这尊一模一样。  相似文献   
142.
山东大学李森同志的博士学位论文《青州龙兴寺历史与窖藏佛教造像研究》,在他获得学位后历经7年的充实修改,终于付梓了。这是造像发现16年来关于龙兴寺历史和佛像研究的第一部专著,也是迄今学术界对此课题所作的最详尽论述,必将对推进龙兴寺佛教造像研究发挥积极作用。  相似文献   
143.
邵颖 《收藏》2013,(15):174-175
普陀山南海观音立像吸收中国几千年佛造像艺术的精华,并对传统元素进行了补充,在传统中注入时代精神,形成了完美的艺术形象,不仅给人以无限精神寄托,更给人以美妙的艺术享受,在国内外佛教信众及社会各界人士心目中树立起独一无二的地位。刘大为先生1995年受普陀山重兴之祖、普陀山佛教史上第一位全山方丈——妙善长老委托,制作普陀山南海观音立像。当时妙善长老及前佛教协会会长赵朴初先生对刘大为说过的一句话,至今让已73岁高龄的刘老记忆犹新:"我们耍建一尊所有人心目当中的观音圣像!"每个人心目中都有一个观音形像,各不  相似文献   
144.
邵颖 《收藏》2013,(9):172-173
在2006年香港苏富比秋季拍卖会上,一尊明永乐鎏金释迦牟尼火焰背光坐像破天荒地拍出了1.23亿港元的天价。2013年各大拍卖公司均推出佛像拍卖专场。场场受到热捧!相关专家指出:“佛像收藏的高温还将持续很久,现在仅仅是开端阶段,此时正是行家里手疯狂纳宝的时期。”  相似文献   
145.
《收藏》2013,(12):118-120
在古代,铜是非常贵重的金属,所以铜佛像一般尺寸较小。北朝和隋唐的小型金铜佛像遗存尚多,时有出土。这些小型金铜像中,以观音菩萨像数量届多,其次则为释迦牟尼佛像、阿弥陀佛像以及文殊菩萨像等(如图)。  相似文献   
146.
《收藏》2013,(15):11
非收藏盛世不愿为刘大为先生为国内外大型庙宇所创大型佛像过百尊,普陀山南海观音像尤为其经典之作。刘大为先生手稿小样一直是收藏大家高价追寻的至品,若非盛世,绝不可能以南海观音像为原型首次创作私人收藏版佛像。  相似文献   
147.
论南北朝后期佛像服饰的演变   总被引:2,自引:1,他引:2  
费泳 《家教指南》2002,(2):77-80
本文论述了褒衣博带式佛衣的生成及 6世纪中期这种佛衣在南北两地的不同演变 ,南方出现褒衣博带演化式 ,北方出现敷搭双肩下垂式 ,共同构成了隋唐佛像服饰的基本样式  相似文献   
148.
"衮雪摩崖"(摩崖:山崖上刻的佛像、文字等)原在陕西省汉中褒谷古石门隧道以南约半里、褒河激流中的一巨石上.褒水经此,上下落差较大,水流湍急,加之受乱石遏阻,喷沫飞溅如滚雪之状.相传三国英雄曹操见此胜迹,触景而书"衮雪"二字以喻之.  相似文献   
149.
安县与城固摇钱树佛像的比较研究   总被引:5,自引:0,他引:5  
四川安县和陕西城固出土的摇钱树枝叶佛像非常相似,其像可能出自同一粉本;安县佛像保存完整,可以补充城固佛像的缺失,纠正一些错误描述和结论;两者年代均为东汉中期,是我国最早的佛像之一.  相似文献   
150.
谈善业泥像     
金申 《收藏》2016,(10):110-118
善业泥即小型模压而成的泥制浮雕佛像,多见为唐代所造。善业泥之名也即因唐代有的佛砖背后有“大唐善业泥,压得真如妙色身”诸字而得名,故凡是这种小泥模制佛像也都可统称为善业泥像(图1)。  相似文献   
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