内生文化情怀

文化具有召唤、昭示的强大功能。当一个人具有文化觉醒,意识到主体的独立存在和能动的价值追求时,他就削弱甚至逃离了肉身的束缚,能够在精神的海洋里饱汲人类一切优秀文化营养,用文化的力量改造自身、塑造自我,避免原始本能的侵袭而具有社会化人格。     

17岁的人生庆典——读村上龙的《69 sixty nine》

17岁是英雄情结极度膨胀从而想拯救人类的年龄,是生理上和心理上对爱情都非常渴望却极易失控的年龄,同时也是思想上迫不及待的吐故纳新却容易受到蛊惑的年龄。“1969年是个重要的年份,很多事情在那一年发生。东京大学取消入学考试,摇滚乐大行其道,披头士发行了三张专辑,滚石乐团推出最佳单曲,     

以柳宗元及其作品为例浅议古代贬谪文学

纵观中国古代文学,精品大都来自文人墨客的低唱悲吟,仕途上的坎坷造就了悲愤激昂的千古奇文.于是,贬谪文化和贬谪文学就成为了中国古代文学史上一个独特而重要的组成部分.以柳宗元为例,正因为柳宗元性格中的“愚”性情结和渔翁情结的影响,才造成了柳宗元的成就.     

追求教育的理想

追求教育理想,源于我心中的一种情愫。这是由我特殊的成长经历和生活、工作环境积淀而成的。生在农村的我,感受最深刻的就是读书的难能可贵。因为家境的原因,能读完高中,靠的是哥哥每月从微薄的生活费中挤出的5块钱。艰辛的求学经历让我深知教育对于农村孩子的来之不易。正是农村的水土孕育了我的草根情怀、平民意识,使我始终留有平民情结。一个偶然的机会,我做了     

张大千的水墨荷花情结

本文首先介绍张大千先生笔下非常有名的荷花作品,然后分析大师荷花作品在不同时期的特点,并且进一步探讨大师的创作理念,最后对大师对后人的影响作深入的探讨。     

生生不息的艺术 原汁原味的民俗——欣赏贴近民族生态的《趣味皮影》

"九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。翠蛾彷佛平生貌,不似昭隔寐疾时……"这是唐代诗人白居易《李夫人》中的诗句,描述了一则凄美的爱情故事。班固《汉书·外戚传》记载,西汉武帝宠爱的李夫人亡故,帝甚念,方士齐少翁设帐弄影,映出夫人形。武帝     

小说《鞋》及其续篇《西风芦花》中的审美意象研究

小说《鞋》以及《西风芦花》是著名作家刘庆邦相继完成的两部短篇小说,因故事情节上的承接关系,《西风芦花》被视为是小说《鞋》的续篇。两篇小说实质上都围绕着一双布鞋展开,《鞋》中守明纳鞋时选择的"枣花"花型以及用心纳出的细密"针脚",完美地诠释了少女柔软细腻的爱情世界;时过境迁,《西风芦花》中的"我"和守明已是历尽人生的老人,可是那双一直留在身边守明的"布鞋"连同多年前的那份情感,却如同华北平原上的"芦花"一样美好动人,带给人无限的怀念与向往。     

从《逃跑的安妮》看罗莎·普立德的澳洲土著黑人情结

从小在澳洲偏僻内陆生活的经历培养了罗莎·普立德独特的澳洲土著黑人情怀,练就了她与土著人之间难以割舍的特有情结。她借助长篇小说《逃跑的安妮》将这种弥足珍贵的澳洲土著黑人情结向读者展示了出来。本文从澳洲土著黑人与白人的关系、澳洲土著黑人的性情以及澳洲土著黑人所信奉的神话传说及其所使用的语言这几方面对罗莎.普立德的这种独特情结进行尝试性地解析。     

论常剑钧剧作的本土情结

广西本土代表剧作家常剑钧始终立足于八桂大地，秉持开放、多元的创作态度，将本土审美意识融入剧作，在用浪漫主义形式去表现现实题材、用自己不同寻常的生命体验去塑造鲜活舞台人物的同时，从根本上凸显了自己的本土情结和“广西气派”烙印。通过剖析常剑钧剧作，从其对本土生活的开掘、对本土理想化人格的树立以及对广西本土文化元素的自觉、自省和自信等三个方面，论证其剧作鲜明的本土情结，以深入了解当代广西少数民族剧作家创作现状及成果、准确地把握广西本土戏剧的发展路子，这对促进广西民族戏剧的大发展、大繁荣，促进中国少数民族戏剧发展具有重要意义。     

张承志散文的精神视野

张承志被称作一个理想主义的精神漫游者,把个人理想与宗教信仰结合在一起,进行对于回民生存和真主信仰的探索。本文从其浓重的宗教情结、原始质朴的英雄主义情结和清洁精神的倡导三个方面,分析论述作家广阔又特立的精神视野。