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871.
本文试以王安忆九十年代之后所创作的<叔叔的故事>、<乌托邦诗篇>、<纪实与虚构>、<伤心太平洋>、<长恨歌>、<遍地枭雄>等数部中长篇小说为例,从自我意识的彰显、自我身份的认同、命运的探寻三方面来阐释其作品所表现出来的"英雄情结",并分析该情结形成的内在根源.在此基础上,笔者试探寻王氏"英雄情结"背后的真正内涵及独特的审美价值--孤独与追寻. 相似文献
872.
陈爱明 《中学语文(读写新空间)》2006,(2):48-50
诗人余光中以一首《乡愁》登陆,蜚声华夏,“乡愁诗人”不胫而走。纵观他的全部诗作,可发现一个始终贯穿于他不同时期诗作的情结——“乡愁”。剖开此情结,我们就会看到如诗人所说的情结内涵:“我慢慢意识到,我的乡愁应该是对包括地理、历史、化在内的整个中国的眷恋。”具体地说.余诗“乡愁情结”的内涵.表现为以下五个方面! 相似文献
873.
山水学在中国古代学中占有重要席位。中国山水学的兴盛发达,与中国人以艺术化的态度对待自然,视人为自然的一部分,追求人与自然浑然一体的理想境界关系密切,可以说,“天人合一”哲学思想是中国山水学发达之酵母。而中国人士大夫追求个性自由精神解放的隐逸情结则与最纯净的山水学一拍即合,隐逸情结对中国山水学的发达起推波助澜的作用。中国山水学的发达兴盛原因众多,但“天人合一”哲学思想与人士大夫的隐逸情结是其中最趋本源的两条,影响深远。 相似文献
874.
杨湄 《湖北广播电视大学学报》2007,27(4):115-116
《老人与海》是海明威的最重要代表作。生命意识和死亡情结,是海明威人生观的核心和作品的诗意所在,构成其全部小说的基本主题和精神底蕴。在海明威的死亡观中,他认为死亡是人类永远也无法逃避的事实以及死亡是人类逃避各种不幸的手段。海明威的作品和作品中的人物不断地表述了他的这两个观点。本文着重探讨的是海明威的“死亡”情结在其作品《老人与海》中的映射。 相似文献
875.
回族题材小说是张承志创作中的又一块新大陆,张承志在经历了汉、伊两种文化冲突的精神苦旅之后,在这类小说中,寻找到了解脱之路。即他站在民间宗教的立场上摆脱两种文化选择的束缚,以伊斯兰教徒的身份足踩多片文化进行小说创作,体悟富有文化底蕴的民族情结以展示其背后的民族意识和宗教情感,用生命浸润母族的文化品格,向世界传达深刻的生命启示,折射出张承志小说独特鲜明的民族情结。 相似文献
876.
黄少英 《青岛大学师范学院学报》2003,20(1):11-15
汉魏之际,人才辈出,但真正称得上“英雄”的却屈指可数。在士大夫对英雄人物的评论中,只有曹操、刘备、孙策与孙权等被称为“英雄”,但通过这些评论,我们却可以触模和感受到当时士大夫强烈的英雄情结,其具体表现为对英雄人物的广泛评论和深切渴望。 相似文献
877.
又到了招生季节,激烈的“生源抢夺战”又开始了,笔者在5月25日的《南方周末》上见到了“教育怪物”,有一个自称陈武谋的学生,拿着南京大学的录取通知书找到四川某中学副校长,“因为想考北大,所以不去南大,要复读,希望学校给他每月200元的补贴,并且给他租一间房子”。校长被生源问题逼得病急乱投医,就答应了。结果是,此人呆了两个月后失踪。随后得知,此人后来又跑到了其他中学,以同样的手段骗取生活费。还有一个“考试专业户”找到学校称:“如果学校奖我2.5万元,可以保证考上北大或者清华。”后来得知,此人曾考上过中科大,后又考上过清华,并从一些中学获取了高额奖金。教育成了二道贩子,拉起了“教育皮条”。让人心痛! 相似文献
878.
二十世纪30年代京、海派都市小说比较 总被引:1,自引:0,他引:1
程悦 《牡丹江教育学院学报》2001,(1)
本文通过比较二十世纪30年代京、海派都市小说在与都市的契合度、对待都市的价值取向等方面的异同,揭示出海派都市作品的丰富性与多维性以及中国文人乡土情结的厚重。 相似文献
879.
880.