全文获取类型
收费全文 | 253篇 |
免费 | 0篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
教育 | 185篇 |
科学研究 | 19篇 |
各国文化 | 3篇 |
体育 | 2篇 |
综合类 | 14篇 |
文化理论 | 3篇 |
信息传播 | 28篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 4篇 |
2022年 | 4篇 |
2021年 | 3篇 |
2020年 | 2篇 |
2019年 | 5篇 |
2018年 | 4篇 |
2017年 | 3篇 |
2016年 | 4篇 |
2015年 | 12篇 |
2014年 | 18篇 |
2013年 | 12篇 |
2012年 | 11篇 |
2011年 | 14篇 |
2010年 | 10篇 |
2009年 | 10篇 |
2008年 | 11篇 |
2007年 | 11篇 |
2006年 | 5篇 |
2005年 | 34篇 |
2004年 | 26篇 |
2003年 | 11篇 |
2002年 | 10篇 |
2001年 | 17篇 |
2000年 | 6篇 |
1999年 | 4篇 |
1998年 | 1篇 |
1993年 | 1篇 |
排序方式: 共有254条查询结果,搜索用时 109 毫秒
81.
品德与社会课程是新一轮基础教育课程改革中在小学 3~ 6年级开设的一门综合课程。作为一门新课程决不是换一本教科书了事 ,重要的是课程理念的更新。品德与社会课程倡导的基本理念主要体现在 :把握课程性质的融合性、综合化 ;强调学习背景的生活化 ;突出为促进学生良好品德形成和社会性发展为宗旨的公民性。上述三方面的基本理念可以说是《品德与社会课程标准》的三块基石 ,正确把握和理解这三方面基本理念对于我们全面领会《课程标准》精神、组织编写好《品德与社会》教材和今后教育教学改革实验都将起到一定的指导作用。 相似文献
82.
张嘉如 《南阳师范学院学报》2011,10(2):72-77
第六代导演陆川所编拍的故事长片《可可西里》(2004)讲述了一位北京记者到玉树去调查野牦牛队和盗猎分子枪战的情形。就导演陆川而言,它不是一部动物倡导或环境保护影片,而是一部探索人在"最原始"的大自然中生存的精神之旅。但是,这部电影在很多方面都非常符合动物倡导的创作原则,它涵盖了两种近乎是水火不容的生态伦理哲学论述:一种是以人类为中心的"浅层"或"管理环境主义",另外一种是挪威生态学家阿奈.伦斯发展出来的深层生态学说。在《可可西里》里我们看到了综合了浅层生态和深层生态两种论述的可能性。《可可西里》可以说是一个具有中国特色与佛教慈悲精神的动物倡导影片。也就是在这一点上,《可可西里》提供了一个非西方动物倡导电影实践的参考模式。 相似文献
83.
吴发科 《中小学心理健康教育》2011,(6):4-6
本文阐明“何谓心本教育”和“为何要倡导心本教育”两个基本问题;论述心本教育思想的内涵;提出教育要以心为本、育人先育心的观点;提出学校要倡导“心本教育”。 相似文献
84.
85.
兴趣是最好的老师,教师要创新课堂,设计情境,善于挖掘教材中的材料,培养学生的学习品质和积极主动的学习态度,关注学生的学习兴趣和经验,培养学生自主探究品质,促进每个学生全面而有个性的发展。 相似文献
86.
杨晓明 《四川师范大学学报(社会科学版)》2003,30(6):11-17
对梁启超的科学精神,可以从三个层面进行较为全面的论述。在批判的层面,应揭示出梁启超对“中体西用”思想背景的突破与超越。在倡导的层面,追溯乾嘉学派与梁启超科学精神的渊源可以认定,梁启超是早在五四前就大力倡导与追求“赛先生”的先驱之一。在反思的层面,可以看出,梁启超对“科学万能之梦”的反思与质疑,非但不能说明梁启超反科学,反而表明了他对科学的科学态度;非但不能说明梁启超保守与落伍,反而是他思想超前的体现。 相似文献
87.
徐国平 《小学教育科研论坛》2005,4(1):8-9
《语课程标准》从三个维度提出了课程目标,其中第二维度就提出了展示学生学习语的“过程、方法”,其中一条就是“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”,足以见得探究在语教学中的重要性。探究学习是学生独立地发现问题、获得自主发展的学习方式。在此过程中,学生自主发现、探究解决问题的方法, 相似文献
88.
《国务院关于基础教育改革与发展的决定》中明确指出:“端正教育思想,转变教育观念……为学生全面发展和终身发展奠定基础。”关注学生终身发展已成为现代教育理念的核心思想:为了达此目的,《语文课程标准》正积极倡导一种全新的“自主、合作、探究”的学习方式。 相似文献
89.
平等对话是《语课程标准》积极倡导的新理念。平等对话源自民主、和谐、融洽的师生关系,平等的师生关系是课堂实施对话的情感支柱。案例一精彩诠释了教师的教学机智,以及对学生尊重、友善而期待的态度。当小男孩嘴里冒出“小灰兔也有优点”后,教师很敏锐地感知到,这是教育孩子的最佳时机。于是,教师“眼含情,嘴含笑,轻抚小男孩的脸颊”,使小男孩在人情、友情的浇灌下, 相似文献
90.
陈炎成 《江西教育学院学报》1993,14(2):39-42
象山学说是由南宋陆九韶开启,陆九龄倡导,陆九渊集其大成,以“发明本心”为其理论宗旨和特征的思想派别,在这个“心学”的创立和传播中,陆九渊的功劳最大,因九渊号“象山”,故称象山学说;又因开创者为九渊陆姓兄弟,于是又称陆学。本文仅就象山学说的形成、流传和影响,述说一些粗浅的看法。 相似文献