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301.
中华文化多元一体,各民族文化相互交流、碰撞、融合、影响,共同促进中华文化与文学艺术的不断发展。以汉文化为主体的多民族文化通过文学艺术的、经济的、政治的、军事的或是主动与被动的、直接与间接的等多种途径和方式的交流、融合,才形成了中华文化悠久的辉煌历史。先进的中原汉文化与文学艺术影响着边疆边地民族文化与文学艺术,又 相似文献
302.
毛瑞明 《赣南师范学院学报》1996,(1)
忽必烈武力夺取蒙古大汗宝座后,一方面努力用“行汉法”来缓和国内的民族矛盾,另方面又迫切想在外部世界面前确立起霸主地位,频频向外发动战争,以主宰世界。本文简述了元世祖忽必烈二次伐日的动机、经过及其败因。 相似文献
303.
李瑞杰 《河北北方学院学报(社会科学版)》2003,19(2):1-7
元朝国子学是元朝中央官学之一。在国子学中实际就读的生员基本上可分为国子生、伴读和陪堂生三种。其中,国子生和伴读是享有官给廪饩的公助生,而陪堂生则是不享有官给廪饩的自费生。对这些学生的入学资格从入学年龄、民族构成、生员人数、入学身份等方面都有明确而具体的规定;国子学生员的仕途主要有岁贡和科举两条途径。 相似文献
305.
论元代赋税课管中的违法处罚张全明,雷信泽关键词元朝;赋税;违法处罚元朝,作为中国历史上第一个少数民族入主中原的统一政权,并非如从前有些史家所说,是一团漆黑,什么都糟得很,而是在中华民族漫长的历史发展过程中,在许多方面有它自己独特贡献的一个承上启下的朝... 相似文献
306.
陈延斌 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(4):114-119
宋元时期是中国历史上的一个特殊时期:社会动荡、理学兴起、宗族组织迅速发展。虽然封建社会已经开始走向衰落,但传统家训却进入了一个更为完善、定型并走向繁荣的时期。这一时期家训内容发生了很大的变化:注重爱国主义和民族气节教育,仕宦家训大量涌现,更加强调家长率先垂范、治家公正,更加重视家风的传承;同时,“治生”、“制用”家训大大拓宽了家训领域,而全面系统、切于实用的居家指导型家训更是开了新生面。通过家族组织实施家训教化是教化途径的新变化。在教化方式等方面,则出现了一系列重要的进展:更加注重可操作性和子弟品德养成培养;开明、平等、科学的教育思想和训喻方式获得了发展;更强调以惩罚手段辅助教育;诗训教化达到了一个新的高度。 相似文献
307.
308.
育菁 《北京师范大学学报(社会科学版)》2004,(2):58-58
河南分监又称汴梁分监 ,后改为汴梁行监 ,专管河防。至元初 ,由河南省和都水监官共同治理河患 (《元史·河渠志二》)。至元二十八年复都水监 ,“岁以官一 ,令史二 ,奏差二 ,壕寨官二 ,分监于汴 ,理河决 ,……岁满更易”(宋本《都水监纪事》《元文类》卷 3 1) ,这时都水监官每年 相似文献
309.
刘春燕 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(2):66-71
元代由于国运短祚,许多资料又不注意保存,所以有关元代的水利专不多。上海师大馆藏明抄本《水利集》是研究元代水利,尤其是太湖水利的重要作,然而至今还没有人对这本书做过介绍。本主要介绍这本水利作,以期人们对这本书的价值有所了解。 相似文献
310.
1 元明杂剧创作综述 一般了解:元杂剧繁荣的原因元杂剧的创作分期及各期特点元杂剧剧本形式的特点明杂剧的创作分期及其特点元明杂剧创作主体的不同及其引起的元明杂剧的差异 2 关汉卿 相似文献