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51.
朱元璋推翻元朝后,建都南京,国号大明。这一日,与群臣来到时称“南京第一名湖”的莫愁湖,前呼后拥,好不得意。  相似文献   
52.
元世祖朝东宁路的立废是元朝与高丽特殊政治关系的产物,同时又与高丽政局的变动、元朝对高丽统治策略的转变等密切相关。隶属于元朝的东宁路最初统辖着六十故城的领地。东宁路主要由归附元朝的高丽人进行统治,元朝则派达鲁花赤进行监临控制。倚元立国的高丽王不愿在东宁路的归属问题上与元朝产生冲突,而只是竭力维持现有的国家利益。  相似文献   
53.
两都之战是在元朝中期发生在蒙古统治集团内部的争夺最高统治权的战争,是元朝中期社会矛盾激化的产物,大都方面最终取得了胜利.这次战争虽然历时时间不长,却削弱了元朝统治的力量,对元朝后期的政治、经济和社会生活等各个方面都产生了重要的影响,为元朝的最终灭亡也埋下了"伏笔".  相似文献   
54.
邮话窝阔台     
说起成吉思汗,众所周知这是历史上威震欧亚的元太祖,但是一讲到窝阔台,有些集邮者可能就不太熟悉了。本文要简述的窝阔台,其实并非位于西北大漠什么地方的一个地名,而是成吉思汗的第三个儿子、蒙古帝国第二任君主。一代天骄成吉思汗在讲述窝阔台之前,先说说成吉思汗。成吉思汗,原名叫铁木真,1162年出生于漠北草原。在历经艰难之后,他因英勇善战而势力壮大,1189年成为部落首领,其所在部落渐渐崛起,武力不断强盛,击败并征服蒙古高原其他部落。1206年,他召集各部落长老举行忽里台(议事会),宣布建立大  相似文献   
55.
鼎足对是元散曲的一种独特对仗形式,是元人小令中在“量”与“质”两方面都居绝对首位的对仗。它主要包括如下几种体式:篇首鼎足对、篇尾鼎足对、首尾鼎足对、叠字鼎足对、一字豆鼎足对、特殊鼎足对等。鼎足对在元散曲中的繁荣,显示了我国诗歌发展史上诗互动整合的现象,是对二元对仗思维的一种突破,也是元散曲“曲不厌巧”艺术特色的显现,但运用不当,则往往产生相反的效果。  相似文献   
56.
元至元十一年,高丽忠烈王娶元世祖之女,同元朝正式建立了联姻关系。忠烈王在位期间曾同蒙古公主、世子以及所携带的高丽官员频繁如元。忠烈王的如元活动,不仅提高了其自身的地位,为高丽自身发展赢得了空间,同时也改善了双方关系,推动了双方文化交流与融合。  相似文献   
57.
王兰香 《兰台世界》2012,(17):27-28
对于以军事为特长且仅维持九十年统治时间的元朝来说,文化就显得另类了,但元朝的档案及档案立法却在次要文化中占据了重要地位,为以后的历史研究留下了一笔宝贵的财富,以下我将围绕元朝的档案史进行论述。  相似文献   
58.
《大札撒》是由铁木真颁布的一项蒙古成文法典,它的颁布对大蒙古国和元朝的发展有着很重要的作用。它是蒙古国黄金家族里一致遵守的最高准则,作为他们普遍通行的行为规范而流传下来,也是蒙古法的核心内容。  相似文献   
59.
元朝在中国的统治,是少数蒙古贵族对众多的汉族及其他民族进行的残酷统治。元朝最高统治者,把社会上的人分成蒙古人、色目人(西域的少数民族)、汉人(黄河两岸的人)、南人(长江流域的汉族及少数民族)四等。从中央到地方各级政权,几乎都用蒙古人当第一把手,其次是色目人。汉人、南人无论文化多高,能力多大,只能处于最下层。元代各部大臣,多由吏(小官)进,并不由科举选拔,而省一级的  相似文献   
60.
元朝是中国历史上一个极具鲜明特色的朝代,其统治具有鲜明的蒙汉二元性特征。在统治政策的制定上,既有有对蒙古传统的继承,又有对汉族文化的吸收,也有新的发展及演变。本文从元朝的政权机构及制度建设、民族政策、边疆治理等几方面简要地对元朝的统治进行分析。  相似文献   
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