浅谈先秦时期战争的积极影响

先秦时期,战争的发生推动了军事理论和技术的进步,促进了民族的融合,打破了各地的区域限制,不可抑制地导致交战各方经济文化的传播和发展。     

经学浸染下的两汉赋论

随着两汉经学成为社会主流意识形态,儒家经典也成为一切言说的标准。受其影响与规范,两汉赋论也显现出鲜明的经学色彩。由于各赋论家在对经学的接受程度、对大赋的创作以及对屈骚的评价等方面存有差异,各人的赋论呈现出不同的特点。而部分赋论家论赋关注到赋作的语言艺术,并给予肯定,具有早期朦胧的文体自觉意识。     

先秦文化中“虹”意象的研究

人类对自然界中"虹"现象的认识经历了很长时间的发展,虹在不同的时期具有不同的意义,人类的各种神话也与虹有着千丝万缕的联系。先民视野中"彩虹"蕴含着"龙"和"龙的传人"等含义。     

先秦饮食“形”之审美

早在先秦时期,经过人们长期的饮食实践,不断地探索与尝试,在饮食器具、食材准备以及饮食过程等各方面呈现出深层的精神审美意蕴。先秦饮食审美中的"形"与"色"、"味"、"意"共同构成了先秦饮食的审美追求。"形"以直观、具体的面貌呈现出先秦时期的饮食状态,它是更"表层"的审美追求。先秦饮食"形"之审美主要表现为"饮食器皿之形美"、"食物之形美"、"食物陈设之形美"、"饮食者之形美"等四个方面。先秦先民们所重视的对饮食"形"之审美,均是从实际饮食活动中归纳出来的,合"礼"则显其"形",合乎其"形"则显之美。     

李炳海《中国诗歌通史?先秦卷》的几个问题

李炳海《中国诗歌通史?先秦卷》存在一些问题,主要是所谓的《弹歌》是现今所能见到的最早的歌谣的问题,所谓的《国风》是歌词选集的问题,所谓的《诗经》为乐官采录编选的问题,关于骚的解释问题,关于《诗经》为歌诗的问题等。李炳海《中国诗歌通史?先秦卷》存在的这些问题实际上严重影响了李炳海《中国诗歌通史?先秦卷》的学术价值。     

家户大神——灶王爷

正小年祭灶,新年来到。每逢腊月二十三,家家户户都要在灶台上摆上糖瓜、米酒等各色供品,恭送灶王爷返天。这位家户大神吃着糖瓜,乘着云车风马,摇摇摆摆返回天庭复命。为什么要祭祀灶王爷?灶王爷的全称是"东厨司命九灵元王定福神君",俗称灶神、灶君、灶公灶母、东厨司     

蓄志养气 陶冶性灵——浅谈《先秦诸子选读》教材中的德育教学策略

在教学中进行德育渗透历来是备受关注的话题,而高中阶段如何利用得天独厚的先秦诸子选修课资源达成有效德育教学显得尤为重要。本文结合教材特点以及学生发展阶段特点,探究可行的德育教学策略,从教材、教法、课堂互动几个角度阐释教学策略,从而使学生在提高传统文化底蕴的同时提高个体道德修养,达到良好的教学效果。     

汉阳陵馆藏铜镜

两汉时期,铜镜铸造进入了一个新的历史时期。并达到高峰,其精美的纹饰和丰富多彩的铭义内容,浓缩了这个时期的社会思想观念与审美情趣,为研究古代社会及人们的物质生活提供了实物资料。这些铜镜具有很高的艺术价值和文化内涵,正如《古镜图录》中说：＂刻画（划）之精巧、文字之瑰奇、辞旨之温雅,一器而三善备焉者莫镜若也。＂由于铜镜所具有的破暗取明、去魔压邪作用,     

先秦时期齐鲁武术文化研究

运用历史学、地理学方法,对齐鲁武术的文化特征及其渊源进行研究。研究认为,基于齐鲁不同的自然人文环境及统治者殊异的经营方略,从而形成因循守成而崇文重礼的鲁文化与务实革新而尚武的齐文化;儒家文化成为鲁文化的核心,对武术的伦理、民族与国家意识培育影响至深;兵学文化是齐文化的精魂,成为武术技击理论探索的渊薮;齐、鲁文化在交流与融合中一体化为独具特色的齐鲁地域文化,齐鲁文化成为齐鲁武术乃至中华武术汲取理论养分的上源活水。     

今古文经学之争的背景及动机

西汉哀帝之世,刘歆与太常博士争立《左氏春秋》、《毛诗》、《逸礼》、《古文尚书》,由此掀起了一场一直延续到东汉末年的今古文经学之争。关于汉代今古文经学之争的性质历来争讼纷纭,了解其性质的关键是对其兴起的背景和动机的深入理解。