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严羽的《沧浪诗话》是中国美学史上第一部体系化的诗论作品。《沧浪诗话》提出了妙悟、兴趣、入神等一系列美学范畴。严羽将禅宗的顿悟与中国传统意境说相结合,创立妙悟说,并将其引入诗歌理论之中,创造出羚羊挂角,无迹可求,言有尽而意无穷的审美境界。严羽将禅宗的见性成佛心体论与中国传统的比兴说相结合,创立兴趣说,并将其引入诗歌理论之中,推动中国古典美学在对韵、味、神、趣的追求中走向成熟。严羽将禅宗的真如佛性精神本体说与中国传统的老庄易三玄之神妙说相结合,创立入神说,以妙悟为径,以兴趣为法,最终达至诗歌之最高境界。 相似文献
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当收到《教育科学论坛》2011年第6期杂志时,两行写着“洋溢着数学智慧的符号化陈述课——特级教师郑大明《О与口玩数学》教学实录与评析”的字眼立刻锁住我的眼球。“符号化陈述课”是什么课?小学数学教材中没有“О与口玩数学”这一教学内容呀?带着一连串的问号与好奇,埋头钻进了教者的课堂实录之中。沉醉于字里行间, 相似文献
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《北京教育(高教版)》2006,(2):30-30
美国IBM公司、德国大众汽车公司、日本佳能公司等企业是如何驰名世界的?除了靠一流的产品、优质的服务外,他们还无一例外地运用了CI战略。CI是英文Corporate Identity的缩写,一般将其译为“企业形象识别系统”。CI是一个企业内在本质的最有效、最易于传播的形式,它是神奇的,因为它直接关系到一个企业内在和外在的形象。目前我们正在有计划、有步骤地建立起自己的识别系统。我们相信,CI的引进将更有利于宣传学校,更有利于发挥我校的示范作用;将进一步增强全体师生的凝聚力,进一步赢得社会的信赖和好感。CI的引进无疑是校风建设的重要方… 相似文献
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焦文林 《第二课堂(小学)》2011,(6):1-1
优秀学生和一般学生在很多方面都会拉开差距,但在自习课堂上拉开的距离更大。自习课有三个境界:入静、入定、入神。优秀学生必须修炼最高境界,即入神。 相似文献
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程小平 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2008,(4):9-13
"入神"说在严羽诗学中占有重要地位,然而阐发不多。严羽提出诗"悟"以获得"兴趣"是为了克服江西诗学过度说理、议论的弊端;但其如何以诗"悟"获得"兴趣"历来为人指摘。实际上,严羽诗学认为,只有在心物融合的"入神"状态,诗人才能有诗"悟"与"兴趣",诗才能达到古典诗学追求的艺术至境。 相似文献
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神,神妙;化,指化境.所谓出神入化,是说超出神妙,进入化境.形容技艺达到非常高超的境界.以此来评价国雄的国学造诣,可能有点“神乎玄也”,免了.但细读国雄的《国学教你成功》,又忍不住想说点什么.说什么?就想到翻用“出神入化”一词,说说其入神与出化.我看出的,入神,是国雄对国学,坚心倾情,进入到了心神向往、漠事忘我的境地. 相似文献
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人民版高中《历史》必修三专题二第二课《中国的古代艺术》(2009年版,第31页)在介绍汉字书法艺术时。采用的标题是“出鬼入神的书法艺术”。笔者以为,把“出鬼入神”改为“出神入化”更加贴切。理由如下: 相似文献
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曹东 《洛阳师范学院学报》1998,(1)
从《易经》直到杜甫、殷等有关“神”的说法.是严羽“入神”说的先声和渊源。“入神”说包含了严羽最高的美学原则和审美理想,认为只有李白、杜甫之作才达到“入神”这一“诗之极致”的境界。“入神说”对明清、近代文论有巨大的影响,在中国文学批评史上具有重要地位。 相似文献