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癸巳新春,温州博物馆推出"俏不争春——温州博物馆藏花鸟画展",汇聚"海上画派"与"永嘉画派"名家作品百余件。近代开埠之后,"海派"画风趋向民俗性,画面形式大红大绿、喜气洋洋,特别受大众欢迎。温州与上海经济发展历程相似,因为地缘与人缘的关系,画家纷纷赴沪观摩交流,返 相似文献
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八大山人为明朝宁献王朱权九世孙,生于明末天启六年(1626年),逝于清康熙四十四年(1705年),享年80岁。这位极富传奇色彩的艺术大师一生坎坷曲折,从事书、画、文学艺术创作的时间最长。他曾用过许多名字,如谱名(统[林金])、庠名(朱耷)、僧名(传綮)、僧字(刃庵),在自己作品上所题署的款名、字号、别名也特别多,单是用过的“号”就有雪个、个山、个山驴、人屋、法堀、 相似文献
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古代人有名、字、号的区别.现代人除名字以外(现代人的名和名字指同一称谓),很少有人再起字、号,而古代多数人,尤其是做官的和知识分子,既有“名”又有“字”,有些人名、字之后还有“号”.在名、字、号的命名和使用上也有区别.现笔者逐一进行介绍. 相似文献
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《语数外学习(高中版)》2014,(5)
正化抽象为形象,多指说理抒情时避开笼统、直接、抽象的表述,通过可感的形象把所写事物的特征与内涵表述出来。用化抽象为形象的语言表述方式,可以避免语义上的直、露、浅,使语言形象传神、情韵丰厚、感染力强。一、勾勒意象,化抽象为形象例1:祖国"是炊烟,是鸽哨,是端午的龙舟,是中秋的火把……是屈原、李白、陆游的诗,是韩俞、柳宗元、苏轼的散文,是李煜、李清照、辛弃疾的词,是八大山人、郑板桥、齐白石的画……是黄山、黄河、长江、长城、一开口哼唱就觉得荡气回肠的乡音黄梅戏……"张锲在《祖国》一文中,把无形抽象的"祖国"具化为一 相似文献
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1月20日,国家邮政局、江西省人民政府主办,省邮政局、南昌市人民政府承办的题示邮票首发式在省展览馆举行。王虎鸣和八大山人纪念馆副馆长王凯旋在现场签名。省邮政局、省集邮协会举办“2002年江西省集邮展览”(至21日),并有邮品展销。 相似文献
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书有画意——八大山人草书立轴赏析 总被引:1,自引:0,他引:1
八大山人(1626—1705年),原名朱耷,朱元璋第16子宁王朱权的九世孙。一生字号殊多,用过传綮、雪个、个山、个山驴、驴屋、人屋等。生逢明末江山风雨飘摇之际。及至入清,其明代宗室后裔身份注定其一生的沉浮。画山水,疏简萧寒,意境荒 相似文献
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八大山人是清初"四僧"中最为奇崛的一位书画家。他的画作从题材选取、景物塑造和构图处理等方面都展现了其画风的独特、造型的夸张、意境的深远,进而赋予了传统文人画以表现性和象征性特点,300年来一直影响着我国画坛。 相似文献