公元纪年与干支纪年的快速换算法

干支纪年是我国古老的一种纪年法 ,也是一种特色文化 ,直至今日仍为人们所见所用。但绝大多数人觉得它繁琐而不直观 ,加上不习惯 ,因此很少有人去钻研它 ,应用者更是寥若晨星。为了便于整理古籍 ,继承和保护古代文化遗产 ,我们在公元纪年法和干支纪年法之间搭起一座平台、一座桥梁———一种简单易懂的换算办法 ,实现二者的接轨 ,互相转换。干支纪年就是天干和地支搭配的一种纪年法 ,要掌握这种纪年法 ,首先 ,必须明确天干和地支及其对应的余数。即表一 :余数 0 12 3 45 678910 11天干癸甲乙丙丁戊己庚辛壬地支亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌　　…     

感悟圣贤

相传在2008个年头前的12月25日,地球的另-方,-个人诞生了,他就是耶稣.基督教徒们信奉他为上帝之子、是救世主、是神,每天礼拜.     

感悟圣贤

相传在2008个年头前的12月25日,地球的另一方,一个人诞生了,他就是耶稣。基督教徒们信奉他为上帝之子、是救世主、是神,每天礼拜。后来,将每年的12月25日定为圣诞日,并且公元纪年也从耶稣诞生那年算起。可神在天上,虚无飘缈、遥不可及。     

顾念别人就是顾念自己

公元487年,北魏献文帝夺取了南宋的青州和徐州,他下令把当地有名望的士族都强制迁徙到首都平城。这些人从远方经过长途跋涉,流离失所,受尽饥寒。被迁徙的人中,不少是光禄大夫高允的姻亲,朝中有人做这样的大官,让他们有了背靠大树的感觉,于是纷纷     

解码旷世谜团

公元12世纪初,爱德萨国王阿布贾得了一种奇怪的重病,无论怎么医治都不见起色。众人一筹莫展,只好向神灵求教。派去的人给国王带回来一块印有耶稣身体影像的布,让人惊寄的是,这块布竟然奇迹般地治好了他的病。1955年,英国一名遭受骨髓炎病魔折磨的10岁小女孩Josephine到达了都灵,并被特许用双手触摸一块被作为圣物供人顶礼膜拜的布。虽然当场并没有出现任何戏剧性的效果,但事隔不久,Josephine果真渐渐能够如常人般行走了。这到底是一块什么样的布?它为什么具有如此神奇的力量?那些"神迹"是真实的还是人为虚假制造的?难道被人们盛传了千百年的神奇裹尸布只不过是一块旷世艺术赝品?     

美人如玉剑如虹

南朝陈国后主陈叔宝,小字黄奴,虽为一国之君,对治国理政提不起一点兴趣,唯独对声色情有独钟。他有一孔姓贵妃,长得国色天香,用陈叔宝的话说:"古称王昭君、西施长得美丽,以我来看,爱     

漫步在公元一世纪的石板路上

公元一世纪,距今两千年。炙热的火山灰将时间凝固,全息地保存了庞贝古城的一切。我早就有一个可笑的想法:走进庞贝,     

京剧为何又叫“皮黄”?

徽戏和汉戏的声腔对京剧的形成影响很大。自清乾隆五十五年(公元1790年)开始,以向乾隆皇帝祝寿为名,先后有"三庆"、"四喜"、"春台"、"和春"等徽班来到北京演出,史称"四大徽班","先后到京的汉戏艺人多搭徽班演唱"。二黄是徽戏的主要声腔之一,而汉戏声腔以西皮和汉戏二黄为主。随着徽戏、汉戏艺人的不断合作演出,使得西皮、二黄声腔进一步融合,逐渐形成京剧丰富的旋律和完整的板式。"皮黄"是西皮和二黄的合称,因此,早年的京剧也被称为"皮黄"。     

公元3000年

一觉醒来，我发现自己躺在一张长长的电动床上。我坐起来，发现在床前面的一张书桌前，一个“地球人”正坐在椅子上看一个类似于电视的物体。     

四川大地震的哲学思考

公元62年2月5日凌晨,一场强烈的震灾在罗马坎帕尼亚省(Campania)地底进发,数千名毫无察觉的居民在几秒钟内丧命。庞培城(Pompeii)内大部分建筑在睡梦中的人们头顶上坍塌。救援行动因随后发生的火灾而受阻。幸存者除了身上污黑的衣衫,失去了一切,而往日的豪宅大院也变成了一堆瓦砾。在整个罗马帝国境内,到处是惊恐、难以置信和愤怒的情绪。这个当时世界上最强大、技术上最先进的民族,这些建造出高架引水渠、并驭服了蛮族部落