养生与养心

人和其他一切活物,是靠“养”得以生存和发育的。人类之“养”,除了依赖老天爷赐予的不可或缺的阳光、空气和水之外,还要创造自己生存所必需的食物、衣物、读物等等,离了这些,即无法活着或活得更精彩。“养生”一词,便由此而来,进而催生了所谓“养生学说”。在人们努力提高生活质量的当今,各色养生学说大行其道。但是关于养生的宣讲中,不少却是功利色彩浓重的伪劣东西。     

静以养心

在熙熙攘攘的红尘之中,保持一颗宁静的心,清醒地思考众人的盲目,理智地把握自己的人生,这就是“从静中观物动,自闲里看人忙”。     

运动养心

“能坐着绝不躺着,能站着绝不坐着,能走路绝不乘车。”这是人们对喜欢健身运动者顽强精神的精彩写照。运动需要毅力．需要坚持,更需要用心去意会和品味。人对健康的追求不仅是身体的强健,更重要的是对心智．意志的锻炼。一个真正健康和强大的人,首先应该是内在的坚实。在运动中优化心情,开阔胸怀,提高心理素质,这才是健身运动应有的境界。     

“世卫”理念与佛门养心

随着生活水平不断提高,人们的保健意识正在逐渐增强。可是,不少中年人自以为身强体壮、每天生龙活虎,认为只有到了60岁以上才是留意保健的时候,保健意识不强。这就大错特错了,这也就是为什么近些年中年猝死者越来越多的主要原因。在日本,不听保健课要罚款,日本人的保健意识很强,平均寿命80岁左右,而中国人均寿命才70多岁,相差10年左右。     

诗可以洗心,诗亦可以养心——有感于徐德凝的诗化教育

在徐德凝诗化教育中,＂情＂本质上是一种＂诗化的感性＂,而洗心、清心、静心、养心则是一种＂诗化的理性＂。从＂用诗洗心到用诗养心＂折射出徐德凝对诗化教育认识上的升华,实践中的深化。     

养生要常服＂养心无忧散＂

养心，是使人健康少疾、抵御衰老的首要条件。对此，古人有许多妙喻高论。唐代皮日休《六箴序》说：“心为己帝，耳目为辅相。四肢为诸侯。”清人袁枚诗：“人身即国家，脏腑乃仓库。五谷逐渐空，危已在朝暮。”说的都是养心益健身，养心如养命的深刻道理。古人养心的秘诀很多，概而言之有以下几种良方：     

养身在动养心在静

国民党元老陈立夫是2001年2月8日在台中市“中国医药学院”附属医院病逝的．享年一百零三岁。一个曾数十年深陷政治漩涡．却能保持身心健康、长命过百岁的人,自然是很有资格谈自己的养生之道的。     

读书以养心

古人云：流水之声可以养耳,青禾绿草可以养目,观书译理可以养心。没有书的日子会使心灵蒙尘,渐渐消蚀的读书热情使心灵的肌肤起皱。有时我们太忙碌于现实,太驰骛于外界,总有疲倦的时候,此时书便是心灵最好的栖息之所。     

养心是根本 养身是关键

1．中老年人保健,养心是根本。而血脂异常是心脑血管疾病爆发的主要罪魁祸首,同时,血脂异常对心脑的损害又是无声无息的。因此,心脑保健的根本要从调节血脂做起。