排序方式: 共有60条查询结果,搜索用时 13 毫秒
51.
韩巍 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(Z1)
内蒙古草原民俗旅游资源是内蒙古地区草原游牧民族与狩猎民族,即蒙古族和达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族等自治民族独有的具有旅游功能和旅游价值的民俗事象的总和。具有地域性、民族性、自然性、神秘性、稳定性、情感性等特征。开发内蒙古草原民俗旅游资源应正确认识和掌握有关民族政策,研究并遵循重点开发、区分主次、注重效益等原则。 相似文献
52.
图布新 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(3):118-118
《游牧经济论》(蒙古文)是额尔敦扎布教授和莎日娜老师多年研究成果的概括和提炼。额尔敦扎布教授在1984年出版《草原所有制问题》一书,1985年在日本北海学院大学学报发表《内蒙古草原所有制变迁》,1999年在剑桥大学发表研究草原退化原因的两篇论文,2002年出版《蒙古族土地所有制特征研究》。二十多年研究成果在本书得以高度概括和精细提炼。 相似文献
53.
作为一部现实主义小说,它的艺术可以说是精湛的。作品那宏大的艺术构架,被丰厚、多彩又充满着神奇变幻的生活流程所支撑,围绕着冬去春来这一时间线索中轴,展现出一个个草原奇诡神秘的生活事件,一个个人与狼、人与草原、人与风雪的荡气回肠的故事,使这一艺术构架宏大而不空疏,延展虽长却又时有变幻,气韵充盈。 相似文献
55.
56.
内蒙古草原生态恢复的哲学分析 总被引:1,自引:0,他引:1
内蒙古草原生态恢复研究,是当前内蒙古草原研究的热点。对这一问题的研究,虽然目前取得了一定的成果,但由于视角不同,以及缺乏辩证的研究态度,使得现有研究成果存在着不足。本文从内蒙古草原退化的现状及其原因分析入手,分析了内蒙古草原生态恢复及其对策问题,并对内蒙古草原可持续发展的模式作了展望。笔者认为农耕文化与游牧文化在观念上的冲突是导致内蒙古草原退化的根源,由此所引发的盲目开垦、滥采等人为活动是导致内蒙古草原生态恶化的主要原因。因此,内蒙古草原生态恢复的关键仍然是人的问题,只要解决好人与草原的关系,选择好内蒙古草原可持续发展的模式,内蒙古草原就能恢复曾经的绿色。 相似文献
57.
梁红兰 《语文学刊:高等教育版》2014,(5):69-70
党的十八大将生态文明建设提到了前所未有的高度,并把生态文明建设融入带动社会经济发展的全过程.伴随着内蒙古自治区经济的快速发展、人民意识的提高,生态公平问题日益突出,其中有缺乏正确的生态现、生态权利不公平等问题.在让广袤的内蒙古草原不断变绿,筑起中国北方的绿色生态屏障的同时也要看到内蒙古草原发展背景后存在的生态公平问题. 相似文献
58.
正草原民族是天生的艺术创造者。内蒙古草原是一个遍地生长诗歌和散文的地方。在这俯拾皆是的诗性篇章里,能够脱颖而出的,一定有专属作家自己的"利器"。刘志成的散文即是如此。读他的散文,给了我太多的震撼和感动,还有来自心底的一声叹息。《一条歌的河流》是欢歌,也是悲歌。无论悲欢与离合,刘志成认真、郑重地对待他生命中的每一次悲伤和每一次感动。在他的笔下重重拿起,又重重放下,充满了作家对精神世界的自省。在第一辑《边地罹忧》 相似文献
59.
丘秉宸 《东方少年(阳光阅读)》2014,(5):48-48
正丘秉宸,北京市通州区东方小学学生。这是一个不同寻常的暑假,因为丘秉宸和几个小伙伴期盼已久的内蒙古草原之行终于可以实现了。不过,他们可不是去旅游度假的,而是要去完成一项特殊的任务——和草原上生活贫困的同龄人"结对子",献爱心。丘秉宸的爸爸妈妈曾经在内蒙古生活过,他们不止一次对丘秉宸说,内蒙古有广阔的草原、美好的景色,不过那里还有一些小朋友生活条件不是很好,甚至上不起学,我们不应该忘记他们。听了爸爸妈妈的话,丘秉宸就和几个从小一起长大的伙伴商量,怎么去帮助那些贫困的同龄人。还没放暑假,他们就利用周末的时间,用自己的零用钱买了书包、 相似文献
60.
<正>《草原》是著名作家老舍先生以他亲身的经历和感受写下的一篇访问记。记叙了他第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。本篇课文内容 相似文献