加强学生观察训练,提高学生的解题技巧

通过20多年的数学教学,我深深地感受到,在教学中加强学生对题型观察训练的重要性。同样一道题,如果仔细地去观察,会发现题内蕴藏着很多数学知识,运用好这些知识去解题,往往会简便易行。否则,拿过题来就解,会走很多弯路,甚至误入歧途。     

克服"作文难"的对策

(一)学生要广泛深人生活,不断拓宽学习空间、实践空间和展示空间,充分积累写作素材.小学生正处于睁眼看世界的初期,心中充满着疑惑和好奇.所以要积极引导学生对生活作多方面的接触、感受、体验,由此产生丰富的内心体验,并诱发学生思维的积极性、深刻性、多向性,使他们获取大量的作文素材,并点燃生命火花、思想火花,也使作文素材既量大面宽,又有创作价值.学生除了参加学校生活外,还要不断及时地介入到独特的家庭生活和广阔的社会生活中,充实生活内容,提高生命质量,体味"生活真好、活着真好"的内蕴,唤醒他们理想的种子,激发他们写作表达的强烈需求.     

老子道德的内蕴与历史地位

一、老子道德的内蕴 （一）道德之道 道,原本没有,曰“无”;道生、而有,曰“有”,是谓“有生于无”。“道之物”,（下文拟称“道物”）（21、25）,其物,人的感官可感,曰“有”,或又曰“阳”。“道物”禀性自然。其禀性,人的感官不可感,只能靠欲（意识）认识,故曰“无”,或又曰“阴”。道之生,曰：可感的道物与不可感的道自然禀性一体而生,是谓“有无相生”。     

边塞正声 盛世壮歌——论王昌龄的边塞诗

王昌龄是盛唐有边塞经历且大量写作边塞诗的第一人,其诗艺术高超,内蕴丰厚复杂,将爱国主义、英雄主义与人道主义相融合,超时空地关照反思边塞战争与和平,不愧为边塞正声,盛世壮歌,对后世影响很大。     

“教”与“乐”——贺拉斯“寓教于乐”观的内蕴及价值评析

从文艺发展的角度来探讨贺拉斯“寓教于乐”文艺功用观的内蕴及价值,充分肯定了“寓教于乐”观在文艺发展史上意义和价值,认为在当今及未来的社会中“寓教于乐”观对文艺的发展仍有借鉴的价值     

人道失落的悲凉——《兵车行》的隐性对比与深层主题

关于《兵车行》主题思想,大都认为是对统治者穷兵黩武政策的讽刺和批判。然而,笔者在阅读中发现,《兵车行》一诗,在行文的意脉上始终有着一种潜在的对比,这种连续的隐性对比所揭示的．是更为深层的思想内蕴．那就是杜甫对孔子所推崇的大道失落的悲凉。通观全诗,这种隐性对比主要包括两个层面。     

细读文本——与文本深入对话，实现文本阅读的超越

文章针对当前教学现状中教师备课迷信教参和优秀教案,不敢做个性解读的问题,提出要细读文本,让备课从深入文本着手的看法。并结合自己的教学实践,论述了细读文本要从读出“情”“趣”,读出内蕴,读出超越三方面做起。     

简约明了，内蕴深厚——“分数的初步认识”赏析

笔者感觉《湖南教育·数学教师》2007年11月号中的两个"分数的初步认识"教学设计简明实在、清新自然,不失为朴实的"绿色"课堂.一、教学目标拟定得实在人教版分数的初步认识的教学目标定位为:本册教材主要是利用直观的方式,使学生通过折一折、涂一涂