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101.
本文从奥运会起源及发展进程阐述了它对历史的启迪作用,从理论上确认奥林匹克运动的和平意识以及体育运动为和平创造着机会,战争与体育“结构态”的动能比较,从而确立了奥林匹克运动的和平价值。文章为奥林匹克运动对人类的积极贡献作了较确切的评价。  相似文献   
102.
2022年“新春走基层”活动期间,笔者前往了西藏边防最前沿、海拔最高、条件最苦的地方,和那里的官兵们一起过年,为应对恶劣气候、高原反应、紧急任务等带来的突发情况,提前准备多套预案、不断调整采访策略;走进现场,走到斗争前沿,用文字、视频、声音等多种形式传递出边防军人的不屈斗志与坚定信念。  相似文献   
103.
104.
《新闻界》2022,(4)
本次俄乌战争中,出现了很多旨在针对互联网上传播的纷繁复杂的消息进行事实核查的自媒体或机构媒体,信息开源导致“打明牌”的时代已经到来。与此同时,这种事实核查平台开源信息社群的存在,正在重新定义舆论战的行为边界。此次舆论战呈现出是一场“事先张扬的攻防战”,在各方机构势力混杂、信息来源复杂、社交水军搅局、一手信息缺乏的情况下,权威媒体应该保持冷静中立,严格遵循二手信息报道的专业主义原则,做好信息交叉验证和事实核查,维护自身的公信力和声誉。  相似文献   
105.
106.
抗震救灾新闻报道中,持续不断的画面图景背后有一支未出镜甚至未出声的特别队伍——全国媒体大军中的军队新闻队伍。特别事件中的特别行动、特别队伍给人以特别启示。一是"24小时记者"方能在第一时间作出灵敏反应,  相似文献   
107.
北大教授潘维在2008年1月28日《环球时报》发表文章《敢与西方展开政治观念竞争》,提出:在核武器时代,人类生存方式的主要竞争手段不再是军事技术和军事实力,而是政治观念体系。而当下中国思想战线的两大任务:第一,要解构自由民主的"普世"价值,将一个药方应付百病的荒唐揭穿;第二,要实事求是地总结我们中华的生存方式,给出关于"中国道路"或者"中国模式"的让知识界信服的阐述和理论解释。这是一个事关中华民族历史发展和未来生存的重要问题。此论一出,引发纷纷议论。汪卫华认为:要接续民主与科学的五四传统,就应当以科学的眼光看待民主,而非以宗教的虔诚供奉民主。不能不假思索地以西方的是非为是非,从旧的苏东教条一边倒向新的欧美教条。中国的知识精英应该提升自己的底气与自信,为中国自身的发展道路与生存方式给出实事求是的解释.提供新的政治观念与意识形态模式。而中国的政治观念只有成功解释现实、吸引群众、凝聚民心,才具有活力,才能成为社会动员的观念基础。任剑涛指出:鼓吹中国开辟出一条完全不同于现代文明的崭新发展道路的说辞,典型地反映了这种思想的妄想狂病灶。近代以来中国落后挨打的政治处境,促成了我们的弱者政治思维。实现国家竞争优势、保持固家强大的理性要求,促使我们必须以政治理性主导民族情感和国家行为,而不能任由意识形态偏好、国家主观意志和民族情感肆意支配整个国家的利益选择和行为模式。肖雪慧则从历史、现实和逻辑的层面,层层剥笋地分析了潘维文章错谬之处。指出:中国不能自外于世界民主大潮;民主很实在,不是浸透着党派精神的意识形态和"空洞的概念";民主、专制不以东方、西方为分野。并质疑:"潘维要我们拿什么去竞争"。思想界对潘文所提问题的赞同或驳诘,深刻反映出转型时期中国的思想分野。好在真理愈辩愈明。这一组文章,正好呈现了本刊价值中立、为学界思想争鸣提供平台的一贯立场。胡粲然  相似文献   
108.
近年来,战争类影视作品以全新的面貌出现在公众的视野当中,很多人将其视为对马克思主义典型观的颠覆。其实,在重新认真研读马克思文艺著作后,就会看到,作品中消解的只是传统观念中的高大全的英雄形象,典型理论却得以在典型人物的重构中更富有了生命力。  相似文献   
109.
廖剑华 《新闻三昧》2008,(1):110-112
1996年香港凤凰卫视成立,这是一家以中国香港为基地,以中国内地、全球华人为主要市场的电视台。1997年凤凰卫视开办了时事节目,6月,香港回归前1个月,闾丘露薇加入了香港凤凰卫视。十年来,中国以及世界发生了多少大事:香港回归、澳门回归、九八抗洪、中国申奥成功、中国加入WTO、阿富汗战争、伊拉克战争、抗击非典、江泽民、朱镕基、胡锦涛、温家宝出访……我们都能在电视上见到闾丘露薇。  相似文献   
110.
军事卡当案信息资源是军队信息资源的重要组成部分。对军事档案信息资源进行科学整合,是军队档案工作服务军事斗争准备的需要,也是档案工作自身发展的需要。  相似文献   
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