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51.
有人说,《向日葵》是凡·高一生中最积极的画。没错。那是一片朝气蓬勃的向日葵,大片的灿金渲染着纸张,热情洋溢的向日葵喷吐着夏日阳光的气息,骄傲地乱舞着花瓣,看上去是这样。  相似文献   
52.
16世纪中国明朝的徐渭(1521—1593)和19世纪荷兰的凡·高(1853—1890)这两位不同国度不同时期的天才艺术家,因其相似的生活经历、精神风貌、艺术风格而为后人所赞叹、所称奇,成为中西美术史上的传奇式的人物,取得了卓越的艺术成就。该文将从写意与表现的角度对二者艺术作品中的艺术形式和艺术主题进行比较,站在艺术的高度,重新审视和探讨这两位艺术家的艺术创作给后人带来的深远影响。  相似文献   
53.
54.
邢晋 《世界文化》2011,(7):55-56,61
奇装异服,行为古怪,被许多人看作是当代艺术家的标签。不过,这样的艺术特质并非始于当代艺术,早在《庄子·田子方》就记载了"解衣盘礴"的故事。而徐渭和凡·高更是个中两位杰出的前辈。命运给予了他们凡夫俗子难以望其项背的才华,却也施加给他们常人无法承受的磨难,于是他们常常徘徊在地狱的门口窥探世界最本质的美,他们的艺术也充满了癫狂之美。艺术家个体的悲剧和世人对美的再认识就此交织在一起。  相似文献   
55.
杨学新 《初中生》2013,(2):52-53
丢下手中的画笔,我推开门,向阳光充沛的林子走去。白花花的太阳照在我头顶,有些刺眼。我倔强地抬头与它对视,竟有五颜六色的星子在我眸子里闪烁。做一朵凡·高笔下的向日葵,高举着头颅,望天。这是我儿时的梦想。曾经固执地以为画好一幅向日葵,就能一举成名。随着岁月的流  相似文献   
56.
赵榆 《收藏》2013,(3):168-170
吕林先生的孝女豆豆来电话,硬是叫我给"见微知著——吕林旧藏陈子庄精品展"写一点东西,此事对我来说真是有点勉为其难。因为大家都知道,我是一个半路出家到美术界的业务行政干部,对于美术理论只是一知半解,充其量懂得一点皮毛,对于陈子庄先生的艺术成就是很难说到位的。  相似文献   
57.
那是一次极无聊的朋友聚会,我作为一个无聊人被顺路捎了去。坐在陌生人家宽敞的客厅里,听着一群临近中年的人讲着职场上的小伎俩,看着女士们明里暗里争抢着显摆自己的家当,颇有几分可笑。然后我看到了小白杨一样的小轩。他身着一身绿色运动衣裤如我一样闯进这间客厅,他叫着某个微微发福却仍举止优雅的女人姨妈。那姨妈跟大家介绍小轩,说他成绩还不错,父母对他的期望很高,希望小轩去外国读书。  相似文献   
58.
凡·高是一位传奇的画家,他短暂曲折的一生毫无疑问是悲剧性的。他在世的时候,被世人视为疯子,然而他还是倾尽自己的一切来描绘这个世界,在他短暂的生命中创作了数量庞大的作品。作为表现主义的先驱,在人美版美术教材当中,凡·高的作品一共出现了11幅,其中《向日葵》这幅作品共出现了两次。本文通过分析凡·高的绘画作品,总结其绘画风格及情感,读懂凡·高的内心世界,感受其作品给我们呈现的独特魅力。  相似文献   
59.
一、教材分析本课教学设计以人美版四年级美术第七册第16课"凡·高"为参考,以凡·高去校园应聘美术教师为情境,以教材关于"凡·高"一课的编排为主线,组织学生了解凡·高的生平和赏析不同时期的作品。通过自主语言评析,试用凡·高的笔触和色彩进行作品的再现。通过拓展,引导学生发现生活中无处不在的凡·高文化现象。  相似文献   
60.
在<斯特林堡与凡·高>一书中,雅斯贝斯以凡·高为范例,通过揭示其赋有显著个性的生存样态、世界观的发展以及与其作品之间的某种内在关联,为破解凡·高这位主观体验型的精神分裂症艺术家的天才之谜提供了一种独具人文智慧的阐释视角.  相似文献   
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