台湾女人

一个周五下午,我到省博物馆听讲座。主讲人是台湾震旦艺术博物馆馆长张临生女士．讲座内容是《古器物学的发轫》。张临生曾在台北故宫博物院工作32年，还担任了副院长。在讲座过程中，她配合着用幻灯放各种文物的照片．使得两个小时的讲座非常直观而生动。     

新时期《郑风》研究综述

新时期《郑风》研究的成绩有三个方面:一是全面梳理了"郑声淫"的种种问题,探讨了孔子"放郑声"的历史成因与朱熹"淫诗说"的阐释策略;二是综合文化学、人类学等多种学科研究《郑风》,着重发掘了《郑风》的地域文化风格;三是利用上博简《孔子诗论》、韩郑故城遗址等新出土文献研究《郑风》,解决了《郑风》研究中的难题。新时期《郑风》研究存在的主要问题是经学研究传统断裂、小学功夫缺失、研究缺乏独立思考。     

《汉语大词典》衣物量词收词释义商补

《汉语大词典》是一部体现我国当前辞书研究最高水平的历史大词典,是一部参考价值很大的工具书,但是由于各种原因,该词典在收词释义上还有瑕疵。本文以衣物量词为例,通过大量文献,尤其是出土文献的调查,探讨《汉语大词典》在量词收词释义上的一些问题,为该词典的修订完善提供参考意见。     

中西近代报业发展的形态异同之根源小议

把中西近代报业发展的形态相比较可以看出，西方的近代报业产生早、发展快，而中国的近代报业产生晚、发展慢。同时，中西近代报业诞生后在发展速度上也有明显差距，西方发展快，中国发展慢。中西近代报业发展形态的相异，与大文化观、自由主义新闻思想、新闻传播观念、商品经济不无关系。     

从睡虎地秦简看秦代的告诉制度

睡虎地秦墓竹简的出土，为我们研究秦代法律制度提供了弥足珍贵的原始资料。笔者由秦简入手，结合其他相关史料，从告诉的形式和对告诉的限制两个方面，对秦代的告诉制度进行粗浅的探讨。     

虢季墓出土龙纹玉饰

中华民族的远古先民最崇拜的神物是龙,这往古文献中多有记载。古人认为,龙的神性可以用喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威来概略。于是,龙就具备了沟通天地,做天地间的桥梁和信使的能力,因此古代帝王君主以龙自比。西周虢国国君虢季也不例外,生前就制作了大量精美的龙形（纹）玉器,死后随葬,后经考古发掘,这些玉器重见天日。现将虢季墓出土部分玉龙作一介绍。     

江西纪年墓出土的龙泉青瓷

龙泉窑是宋元时期的著名瓷窑之一,享有“民窑巨擘”美誉。其创烧于北宋早期,南宋中晚期臻于鼎盛,至明代中叶以后渐趋衰落,烧造历史长达千年之久。其窑址广泛分布于浙江省西南部的龙泉、庆元、景宁、云和、丽水、遂昌、松阳、缙云、青田、文成等县市,进而影响邻近的福建、江西甚至更远的地方,形成一个窑场众多、分布广泛、规模宏大的瓷窑体系,其中仅龙泉境内的古代窑址就多达360多处,生产规模壮观。     

新发现·新资料·新观点 古代青花瓷研究的新进展

青花瓷无疑是中国古代釉下彩绘瓷中产量最大、影响最为深远的品种,对海外一些国家的陶瓷生产也产生过重大影响。但涉及青花瓷器的很多重要问题尚未明晰,随着近年新的窑址考古、海内外公私藏品研     

西夏王陵出土的陶瓷建筑构件

西夏陵园遗址中出土了数以万计的建筑装饰用陶瓷标本,这些精美的古代建材,从一个侧面反映出西夏经济、文化、手工业的发展水平。现介绍西夏陵区3号陵出土的6件陶瓷建筑构件：     

良工织蝉翼 百年作遗珍——清末民初竹编精品方桥篮

方桥篮是清末民初广泛行用于浙民间的一种高贵竹编器物。这种竹篮,工艺精湛,是我国传统竹编艺术文化中的一朵奇葩,