出土秦简所见“狱计”及相关问题研究

秦代“狱计”的内容较为广泛,包括论决狱案和案情清楚的已决狱案之间的比率大小、已论决狱案中罪犯统计数字和郡向廷尉上谳狱案中涉案人员统计数字的比率大小,以及郡县上报囚犯因严刑拷打等非正常死亡的数字等。“狱计”文书是在狱吏处理的狱簿基础上汇总制作而成。上计时县廷所呈送的“狱校”,性质可视为“计偕”类簿籍,主要起核校“狱计”文书的作用。除了实行“狱计”考核外,秦代还建立起了从中央御史、廷史,到郡级监御史、执法、卒史,再到县廷之覆狱狱史、狱佐的覆狱机制,以应对狱吏在治狱时可能出现的“不直”或“纵囚”等问题。秦代为保证治狱活动在基层的有效运行,已初步建立了一套从中央到地方基层的司法监督体系。     

北宋广州西村窑概谈

在广彩之前,广州还有一个曾经声名显赫、产品远销东南亚的重要瓷窑——广州西村窑。西村窑是广州北宋时期以生产外销产品为主的规模较大的民间窑场,产品大部分销往东南亚,对广州乃至全国的海上贸易发展起到了重要的推动作用。西村窑完整器在国内基本不见,只有窑址发掘的标本和少量出土器物,所以,就连很多广州本地人,都没见过甚至不知道西村...     

考古发现的牛文化

牛是人类较早驯化的家畜之一,随着动物考古学理论和方法的日趋完善,田野出土的牛遗存和遗物逐渐进入人们的视野。遗址和墓葬中出土牛骨骼是经常见到的,还时常可以见到各种材质的牛俑及牛模型器。目前,在牛的起源、驯化等问题上已经有了初步的研究成果,     

七级浮图的精微版——记大理国弘圣寺密檐式鎏金铜质塔模

1981年,在维修大理弘圣寺塔中,从塔刹中心柱中出土了60件塔模,此次出土的塔模数量较多,最为系统,质地有金、银、铜、木或铜质鎏金。形制有覆钵式、亭阁式和密檐式,其中以七级密檐式鎏金铜     

对中国古代器物象征性的渊源探讨

文章通过对中国古代器物象征性的几个渊源的探讨,阐明了中国器物的象征性是以中国民族传统的文化背景为根基的,同时器物形式中所积淀的社会价值和内容,使器物具有了高度的审美功能和意义.     

民国时期中国古代青铜器的发现

民国时期青铜器的出土 民国时期发现的青铜器,虽然多数未经科学发掘,但与1911年之前的发现还是有着差别的。从北宋到清代末年,青铜器多是被偶然发现或盗掘所出,资料并不算少,而且很重要。例如毛公鼎等,由于资料比较零散,看不出器物与器物之间的关联,只能是孤立地研究。民国时期则不同,     

湖北文物又现国家名片 考古队长揭开玉佩之秘

3月7日,国家邮政局发行2000—41《龙》(文物)特种邮票一套6枚,其中第2枚“战国&;#183;龙形玉佩”主图展示的是湖北随县(今随州市)擂鼓墩曾侯乙墓出土珍贵文物,现藏于湖北省博物馆的“谷纹卷龙玉佩”。这已是该馆馆藏文物继“编钟”、“彩绘乐舞鸳鸯形盒”之后第三次亮相于“国家名片”!     

《盉壶和马奶壶》特种邮票

瓷被正式纳入青瓷体系,当始于汉末魏晋时代。“瓷”字的出现也始于此时。考古发现,魏晋以前直至新石器时代,瓷器便已萌芽。不过,那时使用的基础材料是陶土,生产出的器物便称之为陶器。到了魏晋时期瓷与陶便彻底地分开了。随着青花瓷的出现和基础材料的不断丰富,瓷器中的胎质,也由原有的泥质陶土一种,发展为铁、铜等多源种类。如现今的铁瓷盆即为一例。     

乾隆青花山水纹五供器

江西省博物馆藏有一套清乾隆时期的青花五供器,造型之雄伟,纹饰之精美,在同类器物中罕见。     

大唐奇珍——陕西出土的唐代金银器

陕西扶风县法门寺素称“关中塔庙始祖”,是我国古代安置释迦牟尼佛骨舍利的著名皇家寺院。释迦牟尼佛灭度后,遗体火化结成舍利。公元前3世纪,阿育王统一印度后,为弘扬佛法,将佛的舍利分成84000份,分送世界各国建塔供奉。中国有19处,法门寺为第5处。1987年在法门寺塔基唐代地宫中发现了121件金银器。其中唐懿宗供奉60多件,唐僖宗供奉10多件,是首次发现的确属皇帝所有的唐代金银器。