穿越时空节

假如有"穿越时空节",那该多爽!在生活中,我们常常会做错一些事,例如撞倒小孩子啦,摔碎了碗啦,考试答错题目啦……我们都在这些事已经发生之后后悔不已,恨不得自己回到过去,把事情办得十全十美……但是,请注意,如果任何事都十全十美,那又有什么意义呢?这个世界上根本就没有毫无遗憾的人生。如果人生充满曲折,又不失     

刘备早期的墨者人格特质

以往人们对刘备的解读往往拘泥于文史资料表面文字的差异,而忽视了特定时期的特定社会观念对解读历史人物的影响。基于墨学观念在汉代社会的渗透,考察中下阶层的历史境遇与选择,结合刘备早期的活动轨迹,可以还原其早期的墨者人格特质。     

阅读教学的行走方式——读进去,读出来

阅读教学通过什么样的方式才能科学地体现新课标的要求,突出编者、作者与教师、学生的共同指向,最大化地实现课堂教学的效益呢?笔者认为",读进去、读出来"是阅读教学较为理想、行之有效的行走方式。下面结合著名特级教师孙双金老师执教的《三顾茅庐》一课来谈谈我的思考。一、读进去:对话文本的必然之举阅读教学是教师、学生、文本之间的对话过程。高质量对话的前提是学生与文本的亲密接     

千古期待

城外,古道荒郊,城墙上,凛风呼啸,旌旗无声飘扬,仿佛在诉说着这乱世的沧桑。你手执羽扇,静伫远眺,期待的目光穿越千年风霜,在如雪的月光下漾开,漾开……卧龙岗上,你的期待是兴邦济世、计安天下的一腔忠魂。你隐居隆中,荷锄耕稼,行吟陇亩,眉宇间不动声色,却将天下握于掌心,把     

《三国演义》人物塑造的得与失

学界普遍认为《三国演义》人物描写存在“定型化”和“类型化”的缺点。对此应作具体的分析。无论从小说整体来看,还是从具体的人物形象来看,（三国演义》的人物塑造都是有得有失的。曹操是写得最成功的一个奸雄形象,作者既写了他自私、虚伪、残忍、奸诈的一面,也写了他具有雄才大略和在政治上有远见卓识的一面。曹操的描写虽也有败笔,但具有复杂的性格内容,就不能说是“类型化”的。刘备和诸葛亮具有明显的“类型化”的缺点,但也各有其写得成功之处。主要缺点是如鲁迅所指出的：“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”     

数轴上的善恶

刘备在白帝城托孤给诸葛亮,给儿子刘禅的两句临终遗言是——勿以恶小而为之,勿以善小而不为!在刘备眼中,治理天下大事也不过是善恶之为与不为,嘱咐刘禅,只行善,不作恶,哪怕是小善小恶。再小的善事,也必须做;秋毫的恶,也绝不能犯。这句格言,作为中华民族的传统美德,一代代言传身教沿袭下来,作为判断一个人道德品质的重要标准。因为,细节决定成败。     

抱瓜拽藤的艺术——评孙双金老师执教的《三顾茅庐》

《三顾茅庐》是一篇由历史小说改编的课文,课文讲述了刘备三次亲自到隆中拜访诸葛亮,诚心诚意地邀请他出山,辅佐自己完成统一国家大业的故事。文中着力刻画了刘备的动作、语言、神态等,重点表现了刘备对贤才的虔诚和渴求,同时看出诸葛亮的的确确是一位旷世奇才。     

《隆中对》实施中的秘密性和变异性

刘备集团在夺取荆、益二州之前,基本上遵守了《隆中对》的战略,实施《隆中对》表现出较强的秘密性。此后,刘备在世期间,因前提条件发生了变化,刘备对《隆中对》战略的实施,进行了变革,而其集团重要人物对《隆中对》的理解也各有不同——成为荆州之失与夷陵之败的重要导因。刘备死后,《隆中对》已失去了战略实施的重要前提,因此,其秘密实施的价值也就大打折扣。诸葛亮也对他自己制定的《隆中对》战略进行了改造,本质上已经违背了他最初的战略。此后,蒋琬、姜维继续改造《隆中对》战略,而费祎则消极对待这一战略,从而使《隆中对》出现了大变异。     

浅析刘备的艺术形象

四大名著中的<三国演义>是我国一部长篇历史小说,在社会上产生过广泛而深刻的影响,<三国演义>描 写到的人物有千余人,在人们头脑中留下了深刻的印象.本文对<三国演义>中刘备的宽仁待民、诚心待士、思贤若渴、智勇过人和他又同时仁中有伪、缺乏政治远见等为人处世特点进行分析,旨在深入了解封建社会、认识和借鉴历史,吸收其中一些识人善用的经验,除去糟粕.给人们以教益.     

强挚壮猛：汉末勇将黄忠生平事迹考述

汉末名将黄忠起初有志难伸，加入刘备集团后，受到赏识，随军入蜀，在攻取益州的战斗中发挥了非常重要的作用。在之后的汉中争夺战中，黄忠身先士卒、摧坚克难，临阵斩杀曹魏大将夏侯渊，为集团立下汗马功劳。刘备称汉中王，黄忠被封为后将军、关内侯，得到了与关羽、张飞等人几乎同等的地位。历史上关于黄忠事迹的记载很少，在《三国演义》等文学作品中，黄忠的形象得到了丰富，“老当益壮”成为其独特的形象标识，千百年来为世人所传颂。