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71.
历史上的刘备是一个充满王霸气质的枭雄,宋江是一个充满力量感的盗跖式的英雄,而唐僧则是一个大智大勇的得道高僧.但作为文学形象,刘备、宋江和唐僧却平庸、无能,缺乏文学感染力.这三个人物文学形象和历史形象的大异其貌,恰恰是作者在中国古代文化重伦理的儒家精神的深刻影响之下不断进行“醇儒“化的结果. 相似文献
72.
73.
74.
第一幕
(江夏,刘备房内)
张飞(怒气冲冲):大哥,你有没有搞错,堂堂汉室宗亲,居然要骑脚踏车上街四处贴小广告说要聘请军师?做贵族做到你这种地步,干脆一头撞死算了. 相似文献
75.
我们读《三国演义》这部书是从“桃园三结义”拉开序幕的,换言之,《三国演义》是以“义”字开篇的。正如刘关张桃园结义的誓言所昭示的:“……既结为兄弟,则同心协力,救困抚危;上报国家,下安黎庶;不求同年同月生,只愿同年同月死。黄天后土,实鉴此心。背心忘恩,天人共戮!”我们用两分法的观点分析这段结拜金兰的誓言,不难看出,一方面, 相似文献
76.
寒人出身的刘备与曹操、孙氏兄弟相比,没有任何优势可言。刘备的用人方式因此与曹操有很大不同,而与孙氏兄弟只有某些相似之处。刘备在无任何政治优势的条件下,藉异姓兄弟而奠建功立业之初步根基,藉信义而得人才与民众的普遍拥护,藉真诚求才之心而得天下奇才之感戴。刘备的人格魅力使他网罗了一批忠贞不渝之士,但也因过分重用最先结交的关羽而铸就大错。 相似文献
77.
从刘表政治集团所面临的内外形势、刘备与刘表的关系、刘备思想及言行等方面来看,刘表临终托孤于刘备都是无可争辩的事实。在刘备不纳诸葛亮提出的“攻琮取荆”是他根据自己的政治主见,在分析曹操、孙权、刘表集团和自我力量等方方面面的情况后,做出的完全合乎当时形势的正确抉择。 相似文献
78.
第六章入虎穴终得虎子设计擒获了紫丞的璎珞和司马懿回到曹操的大本营邺城,楼澈来迟一步,没有在关键时刻阻止这一切的发生。众人不肯放弃,前往邺城营救紫丞。伤重而陷入昏迷的紫丞开始回忆幼年的往事。献帝和伏后对年幼的养子紫丞钟爱有加,真正的儿子刘绪则被冷落,这激起了小刘绪的不满。这一日,皇宫中突然出现刺客,危机时刻紫丞体内散发的魔气将刺客变成了魔物,这一幕恰好被刘绪看见。紫丞恢复常态后去找刘绪,结果刘绪认定紫丞是魔物。之后紫丞从献帝和伏 相似文献
79.
刘备三顾茅庐请诸葛亮的故事家喻户晓,而民间流传着另外一个说法,曹操也曾到茅庐请诸葛亮出山。众所周知,曹操也是爱才之人,听说隆中住着孔明(诸葛亮)这么一位大名鼎鼎的人物,就赶在刘 相似文献