东方微笑——麦积山

甘肃东大门的绿色屏风甘肃天水,被誉为＂陇上江南＂,东南部茫茫密林之中,有座麦积山石窟,石窟上有许多微笑的佛像,它们的微笑,被称为＂东方微笑＂。从魏晋到明清,一笑就是1600多年。在当今,它们的微笑,更多地被人们解读成一种东方风情,被当作人民生活殷实、精神充实的一种象征。是不是也可以委托它们为自信、文明、开放的中兴盛世代言？     

敦煌石窟晚唐以降素馨花花鬘图像考

敦煌石窟壁画中,晚唐以降的花鬘图像与之前有着明显的区别,表现为单排五瓣花侧视串联的样式,形式简洁且富有秩序。从佛教典籍所载花鬘者“天竺多用苏摩那花”入手,通过苏摩那花的梵文意义、文献记载,以及植物学的相关内容,考证苏摩那花即素馨花。之后将敦煌石窟壁画晚唐以降的花鬘图像与自然界中的素馨花进行对比,认为图像花鬘就是素馨花花鬘。最后分析了此类花鬘图像在五代、宋时期的敦煌石窟壁画中大量出现的原因。     

河西早期石窟年代的甄别——河西早期石窟研究之上

河西早期石窟中,武威天梯山之外的石窟年代都有分歧。经过辨证,酒泉文殊山石窟前山千佛洞、张掖马蹄寺石窟千佛洞第1窟和第4窟、金塔寺石窟东西窟的年代,与武威天梯山石窟第1、4窟相近,上限都可到十六国晚期,下限难以进入北魏;敦煌莫高窟第275窟年代难以上升到十六国晚期,而应开凿于北魏早期。     

敦煌花雨飞撒法兰西——侧写巴黎塞纳河两岸的敦煌文物大展

敦煌莫高窟是世界现存最大的石窟艺术宝库,其中完好保存的数百个洞窟的壁画和彩塑精美绝伦。1900年,小道士王圆篆在石窟的墙壁上偶然发现封存已久的藏经洞,洞内堆积大量的写卷、绢画、画幡等。敦煌莫高窟藏经洞的发现,为揭开敦煌神秘的历史文化打开了一扇大门。     

那一段永远活着的历史

我对中国共产党最早的认识是在上世纪七十年代末或八十年代初,好像就在我四岁或五岁的时候。给我传播共产党人风采的启蒙者,是一名没读过书,没出过门,汉话却说得十分流畅,口算速度远远胜过生产队会计珠算速度的白族普通     

古城古韵写沧桑——封面大理16个国家级重点文物保护单位之剑川古城明代古建筑群赏释

2002年秋高气爽的一天,由故宫博物院古建筑专家张芝萍女士带队的专家组一行12人来到剑川古城考察.当县文化部门的同志介绍说县城内尚保留明代建筑40余处,其中有21个院落保存完整时,专家们似乎流露出质疑的目光.……     

克孜尔石窟谷内区、后山区维修加固

本文从新疆克孜尔石窟的赋存环境特征入手 ,论述了石窟主要病害、谷内和后山两区的洞窟加固维修工程的设计原则以及所采取的主要保护工程措施     

蓬勃发展的元氏县姬村镇范家庄村

元氏县范家庄村始建于明朝嘉靖年间,距今已有480余年历史。范家庄西倚河北历史文化名山封龙山,东望河北大平原。村西封龙山东麓有东石堂石窟、马鞍寺等多处历史文化遗迹。范家庄物华天宝,人杰地灵,民风淳厚,勤劳向上。数百年历代先人垦荒治山,修桥开路,建宅造屋,为建设家园隼路蓝缕,含辛茹苦。     

敦煌石窟的保护现状和面临的任务

本文从以下七个方面介绍了近二十年来敦煌石窟保护研究工作的现状 ,同时又从七个方面提出了今后保护研究工作的主要任务。保护研究现状 :一、工程地质与环境 ;二、环境监测 ;三、加固工程 ;四、壁画、彩塑的保护研究及修复 ;五、保护科研项目 ;六、敦煌文物的合作保护研究 ;七、档案。今后保护研究工作的主要任务 :一、工程地质环境的调查研究 ;二、风沙治理及防止荒漠化 ;三、岩体防风化、风蚀和薄顶洞窟加固 ;四、建立完整、系统的敦煌壁画颜料及地仗材料数据库 ;五、酥碱、颜料变色等壁画病害机理的进一步研究 ;六、壁画修复材料及工艺的进一步筛选实验 ;七、建立完整的敦煌壁画的计算机存贮与管理系统。     

试论川东渝西地区与杭州地区五代至宋地面建筑与石窟混合式佛寺

五代至宋,川东渝西地区与杭州地区均出现了地面建筑与石窟混合式佛寺,不过两地的寺院布局形式并不相同。重庆新津的石佛寺遗址和四川安岳的毗卢寺遗址以及浙江杭州的圣果寺遗址,即体现了这一差异。这种差异可细分为两种布局形式,一种是石窟造像位于地面佛寺主体建筑范围内,与地面建筑共同组成寺院的主体部分;一种是石窟造像位于地面佛寺主体建筑外围,属于寺院布局中的从属建筑。石佛寺与毗卢寺属于前者,而圣果寺则属于后者。两地产生差异的原因,一方面可能与两地其时佛教思想流布不同有关,另一方面可能与寺院时空安排有关。