父权文化与女性形象及当代女性解放

人类进入私有制后，在传统的父权文化的统治下，女性的形象受到丑化和弱化。新中国的建立使中国女性得到了巨大的解放。可以说，没有妇女的解放就没有全人类的解放，妇女问题的解决和妇女解放程度的提高是人类文明进步的更高标志。     

继续教育创新与发展论坛在京召开

由北京继续教育协会主办的《继续教育创新与发展论坛》于2007年1月24日在北京新闻大厦召开。北京继续教育协会理事长陶西平，协会副理事长贺慧玲、孙学伟，协会秘书长孙振宇，协会监事长董兰英等有关领导出席会议。     

王芮：寄读京城的陕西贫困女孩

歌里都唱“世上只有妈妈好”，可妈妈到底有多好？有这样一位母亲，背着两个女儿上学，一个4年，一个9年，整整13年，她就用自己的背履行着作为一名母亲的职责，从无怨言。这位母亲叫郭青梅，她的两个女儿叫王燕、王芮。请随本刊记者一行走近这位奇特的母亲和她特殊的家庭!     

谈孙悟空"理想人"形象的创造

吴承恩以孙悟空这一文学形象贯穿了整个表达个体化理想的“西游”世界。孙悟空是作者心志的流出，对此形象的分析是理解《西游记》全书旨要的关键。文章以孙悟空是吴承恩所塑造的“理想人”为出发点，试图从作者赋予理想人的特质、孙悟空作为理想人活动的背景与对立面、理想人在神魔世界中的边缘化处境和原因三方面入手，着重探讨孙悟空作为“理想人”模型的内在原因及其表现形式，努力构建出对孙悟空形象的个体化理解并对此作出美学意义上的阐发。     

异化理论与科技“沙文主义”

异化问题，是一个历史问题，是人类社会发展到一定阶段的产物。费希持、黑格尔，费原巴哈，马克思和恩格斯对其都有独特的见解，尤其马克思从政治，经济方面出发批判异化。到了20世纪，社会发生根本变化，异化问题出现新情况，即科技“沙主义”。这种异化具体体现在人的数字化，人原子化，人的单向度化等。     

求职三十六计之——老乡见老乡 两眼泪汪汪

北京的夏天,热得有点奇怪,让人的情绪想发疯,从住了四年的宿舍搬出来,离开相处了四年的同学,有一种东西叫做失落开始满世界地蔓延。他们的工作大部分都已尘埃落定,很多人都考上了外校的研究生,而我还要自己一个人在这个生活了四年却依旧陌生的城市里独自跋涉,开始关注网上的招聘信息,习惯了在一场又一场的招聘会中穿行,毕业后,反而熟悉了招聘会。在招聘会里走马观花,工作的机会也不少,不停地面试,来去匆匆,但似乎永远都很难找到一个能对号入座的,也许是要求太高,也     

新时期应大力弘扬和培育新道德精神

目前道德领域所面临的困境主要是道德理念和道德精神本身的困境 ,是道德合理性的危机。要想摆脱这种困境 ,就必须大力弘扬和培育以人的自由、全面而和谐的发展为核心的新道德精神 ,并以新道德精神为指导思想 ,全面加强社会主义道德价值体系建设 ,从根本上实现社会主义道德的现代重建。一、新道德精神的基本内涵所谓“道德精神”就是人们在道德领域的精神 ,即渗透在一切道德原则、道德规范和道德活动、道德行为中包含着特定意向的意识。道德精神决定着道德理想、道德观念、道德原则、道德规范和道德行为。道德精神在整个道德意识结构中处于最…     

人的社会存在论

“人是最名副其实的社会动物”，人的社会存在主要体现在三个方面：一、人是社会劳动的产物。具体包括：劳动创造了人本身；劳动是人类生命生产的形式，劳动也是个人生命生产的形式，二、人在社会合作中生存。主要体现：社会合作是人类自我保存的方式；社会合作是人类劳动的方式；社会合作是满足个人多方面生活需要的方式。三、人在社会环境中发展。1.人类意识和智力是社会劳动的产物；2.个人知识和能力是社会文明成果向个人的内化与转化。     

两道算术题的启示

高中毕业20年的同学聚会后，小溪执意把我拉到他的公司办公室。20年前的那个夏天，他考进了本地的一所商业学院，我到北京读工商管理去了。     

北京市海淀区中学生“理智爱国”论坛暨“爱国短信”大赛举行

4月30日由北京市海淀区教育工委主办,十一学校团委承办纪念五·四运动86周年主题团日活动——海淀区中学生“理智爱国”论坛暨“爱国短信”大赛在北京市十一学校举行。“理智爱国”论坛共有来自12所学校的16名学生发表了即兴演讲,他们鲜明的观点、精彩的论述、有力的辩驳赢得了现场观众阵阵掌声,令人震撼的不是他们的演讲的才华,而是他们对时事的敏锐、对国家的热爱,对民族命运的关切。