自我的迷失与重构——《接骨师之女》的文化认同问题

谭恩美《接骨师之女》中的女儿露丝是第二代美籍华裔移民,处在中美文化夹缝中的她感受到被两种文化边缘化的痛苦,由此坠入迷茫与困惑深渊。直到认同中国文化后,露丝才走出文化身份缺失的困境,并完成了对自我的重构。作者借此表明华裔移民应该在中美两种文化间找到一种平衡,并利用其独特的文化身份为两种文化交流做出贡献。     

多元文化语境中的美国华裔文学研究

美国华裔文学在美国多元文化语境中不断获得发展,并在20世纪80年代末期和90年代初期逐步受到美国主流文化的关注和美国主流文学界的承认,开始进入美国主流文学史和文学选集。中美文化语境中的美国华裔文学研究不断超越译介和一般性的评述。美国华裔文学研究的不断深入,使华裔文学批评理论的建构成为华裔在学术研究界发表自己独特的见解、挖掘美国华裔文学研究空间的关键。     

《虎妈战歌》是不是中国教育的悲歌?

<正>三个月前,一位华裔妈妈(蔡美儿,人称"虎妈")一声虎啸,横空出世,在美国引起了核爆炸一般的剧烈反应。直到今天,"虎妈"这个名字仍然出现在电视上、报纸里、坊间舆论中,24小时不间断地刺激着美国人的神     

不能只告诉孩子“你真棒”,有时必须说“不行”

记载美国华裔教授蔡美儿教育方式的新书《虎妈战歌》近日在美国媒体部分刊发,引起北美地区对东西方育儿方式的热烈讨论。在有人指责＂中国妈妈＂管教过于苛刻的同时,也有相当多的人认为,西方式教育过于宽容,不利于孩子的成长;     

张安和中国队合练,收获太大了

在2019年成都女子世界杯赛上,持外卡参赛的美国华裔选手张安首轮淘汰赛爆冷战胜平野美宇,并最终闯入四强,为美国队创造了世界三大赛的最佳战绩。在比赛场上,这位长着中国面孔的美国姑娘也享受到了东道主选手般的欢呼声,“我的中文名字是张安,Lily Zhang是我的美国名字。在中国更喜欢大家叫我张安”。     

文本与历史的互文性:美国华裔文学中的中华文化自信建构——以《中国佬》《接骨师之女》为个案

文化自信是对自身文化充满信心和自豪感的一种心理状态,是对自身文化价值的认同、接受和信任。海外华裔作家在他们的作品中呈现着无法抹去的中华文化烙印,展示着传承民族历史和中华文化的重要作用。美国华裔文学既有西方文化的元素,更有中华文化的显现,其中所反映的中华传统文化无疑是海外华人对自我文化身份的追求和在异域文化下对自身中华文化的自信、坚守和传承。该文从新历史主义理论出发,关注文本与历史的互文性,以文本细读的方式研究《中国佬》和《接骨师之女》两部著名美国华裔文学作品,从戏仿的写作方式和“小历史”的叙事手法入手,聚焦文本中的华裔历史重构和中华文化传承,以此建构中华文化自信。     

每英尺铁轨下就沉睡着一个中国人——一条铁路的叙述史

因《南京大屠杀》而著名于世的美国华裔女作家张纯如2003年写过一部《在美国的华人:一部叙述史》,揭露了修建美国太平洋铁路的华人的惨痛历史,在加拿大的华人,也同样有着这样一部血泪史。一个国家的历史有很多种书写方式。不少人都觉得加拿大的存在感太低了,除了印第安原住民和欧洲最早横跨大西洋的移民外就再无历史可言。但加拿大人自己知道,他们的历史可以用一条铁路来写,这条铁路铺出了加拿大。     

从台湾东森美洲卫视看对美华裔第二代受众的传播策略

目前,我国中文电视对外传播的目标受众主要是第一代华人移民,还没有从整体上特别关注第二代受众。从长远计,我国电视对外传播应该在目标和策略上都重视对华裔第二代的传播。例如,美国华人移民人数在2000年的时候将近300万人（包括45万混血儿）,其中,     

华裔留学生告知性话语的多角度分类

文章从华裔留学生运用汉语实施告知言语行为的特点出发,通过自建语料库,从言语行为视角、形式完整度视角分别对被试的告知性话语进行了多角度分类。     

名教占拨中长跑——著名华裔教练员李犂访谈

李犂简介：1982年毕业于北京体育大学运动系田径专业，当年800米以1分51秒与1500米以3分50秒的成绩位居全国前十名。1985年在美国华盛顿州立大学取得硕士学位（主攻生物力学），1993年完成体育和教育管理博士学业。他执教的拉加特（1996年从肯尼亚移居美国），目前1500米与5000米最好成绩分别为3分26秒34与12分59秒22．1500米曾分获悉尼奥运会与雅典奥运会的铜牌和银牌。2006年3～6月，中国派遣国内一流中长跑运动员赴美学习，受李犂亲自指点，受益匪浅。2006年8月的一天，他应邀与本刊特约记者有一番交谈。