日本古典乐舞戏中的大唐文化

日本作为东亚地区重要的国家，自古以来就与地大物博的中国有着亲密无间的文化交流关系，尤其是在泱泱大良时期，借助于“海上丝绸之路”，华夏中原与西域丰富多彩的散乐，百戏，杂剧漂洋过海东渐古代日本，有力地促进了此岛国能乐，狂言,歌舞会，木偶剧，假面剧等古典乐舞戏艺术的形成与发展。     

《观舞记》说课

这是湖北省襄樊市初中语文说课比赛一等奖获得者王莹老师的说课稿。在比赛中,王莹老师对教材深刻的分析、对教学过程精彩的阐述及恰到好处的肢体语言的配合,使比赛现场鸦雀无声,听者凝声静气,当说课结束,全场报以长时间热烈掌声。     

双人旱船舞作为非物质文化遗产的保护与传承

南街村双人旱船舞用舞蹈语言讲述了一个渔家生活的艰辛和快乐的故事,表演文武兼备、雅俗共赏,富有生活情趣,具有浓郁的地方色彩。其传承方式是以艺人口传心授的方式,没有固定的师徒关系,也没有强制性的传授关系,全靠学者的志趣而定。双人旱船舞在中华民间舞蹈中实属少见,颇具学术价值、观赏价值和历史价值。但如今双人旱船舞的现状却不容乐观,由于一些表演双人旱船舞的老艺人年老体衰,并且有的已经逝世,而学习这个舞蹈的青年人不多,舞蹈特技大多失传,高难动作无人表演,后继无人,因此,这一民间艺术的瑰宝将如何进行保护、抢救和继承发展,值得我们共同关注。     

东方的魅力 世界的舞台——展望2010年中国上海世博会

2002年12月3日,经国际展览局第132次大会投票决定,中国上海成功获得2010年世界博览会举办权。经过相关单位的多方努力,上海世博会的各项准备工作正在有条不紊地进行,国际招展工作也十分顺利。截至2009年8月初,已有241个国家和国际组织确认参加上海世博会。     

舞台艺术：“壮美”与“优美”

《安塞腰鼓》与《观舞记》都是以散文形式描绘舞蹈艺术的。安塞腰鼓与印度舞蹈充满了浓郁的地域特色,前者是陕北的地方民族艺术,后者是印度古老的民族艺术,同样具有民族风情。两篇文章共同以精美的语言将舞台艺术转化为相对抽象的语言艺术,表现出非凡的语言表现力。     

青春在节奏上漫舞

“当着众人唱歌我心里就特没底,然后就会紧张,你说我该咱办,”我一脸无辜地说道。”这,是一个非常严重的胆怯症。”王明推了推他鼻粱上架着的眼镜,一本正经地说着,“我们得想个法子,帮微晴克服这个坏毛病。”     

浅析傩舞的教育意义

傩舞作为傩文化中古典舞蹈与彩绘艺术的结晶,对傩文化的发展起着至关重要的作用。如何将傩舞中蕴含的教育内容很好的运用到对传统文化的热爱、民族精神的培养和道德境界的提升中来,必将是傩舞研究的发展方向之一。     

创伤与修复——《广岛舞妓:原爆五十七年》的创伤书写研究

《广岛舞妓:原爆五十七年》是美国当代著名印第安族裔作家杰拉德·维兹诺的代表作品,小说以广岛原子弹爆炸为叙述背景,刻画了原爆伤者、二战退伍老兵、美日混血儿及麻风病人等多个饱受创伤的社会边缘人的形象。本文基于创伤理论,对二战造成的战争创伤及社会对边缘人的漠视所产成的个体创伤进行解读,并试图找到走出创伤阴霾的修复之路。     

传统舞蹈美育在高校的可行性研究

中国传统舞蹈有其独特的艺术风格,不仅形式美,而且内容丰富,寓意深刻。佾舞作为传统舞蹈美育的传播载体,是极具代表性的传统舞蹈之一。在中国高校中实施传统舞蹈美育既有利于继承和发扬中国传统舞蹈,也有利于提升学生的综合素质。近年来,部分高校用"周礼佾舞"来教育和培养现代学生的内在素养和外在气质,对传统舞蹈美育在高校的初步实施做出了有益的尝试。虽然在实施的过程中存在一些问题,但是我们仍在积极完善,并始终以弘扬中华传统文化为使命。