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141.
文勇 《中学语文(读写新空间)》2005,(5):35-36
作为中国古代专制文化及其困境的隐喻的《聊斋志异》,在整体上达到的高度超越了其前代任何一部短篇小说集.以荒诞的形式揭示了严肃而深广的社会内涵.尤其是对人的存在困境进行了探索.这一点甚至不亚于20世纪西方存在主义文学家们所做的努力。他对封建专制的批判无情而犀利.又幽默而智慧.有了他严肃的批判,使我们看到了生命的尊严.也为追求开辟了道路.从这个意义上讲.说他是小说界的先驱并不为过。 相似文献
142.
近年来,不少学者都从欧美国家的现实经验角度谈论如何建设中国特色新型智库,却很少从中国古代传统中探索文化资源。为此,笔者想对这个议题做一点文献梳理,以期从中得出一些新的启示。智库,中国古代早已有之当下的智库从业者在古代通常被称为"智囊",亦称为"谋士""智士""策士""计臣""门客""幕僚""幕友""师爷""权变之士"等,特指富有谋略、专门出谋划策的人。 相似文献
143.
中国古代传统文化博大精深,包括文学、艺术、科技等各个方面。随着中国古代科技、文化流入阿拉伯国家,特别是中国的四大发明、茶叶、瓷器、丝绸等,对阿拉伯文化产生了极深的影响,促进了阿拉伯国家文化艺术的发展与传承。 相似文献
144.
圆周率(π)又称祖率,大于3.1415926而又小于3.1415927。它是一个无限的不循环小数,却又是一个固定不变的数。为了探究它,在历史的进程中,凝聚着无数数学家的心血和汗水。最 相似文献
145.
罗炳良 《北京师范大学学报(社会科学版)》2005,(3):F002-F002
北京师范大学史学理论与史学史研究中心是全国普通高等学校人文社会科学百所重点研究基地之一,中心主任为瞿林东教授,学术委员会主任为龚书铎教授。中心成立于2000年1月,同年11月被教育部批准为文科重点研究基地。目前下设四个研究室,即史学理论研究室,中国古代史学与史学理论研究室,中国近现代史学与史学理论研究室,中西史学比较研究室。 相似文献
146.
147.
路光辉 《体育成人教育学刊》2016,(4):87-90
橄榄在古希腊人的生产生活中有着重要意义,后经神话建构,与宙斯等奥林帕斯主神建立关联,成为主神的象征,并被赋予了神圣的宗教意义。纪念神王宙斯神的古代奥运会,以橄榄冠作为优胜者唯一的奖励,既彰显了橄榄的神圣象征意义,又在很大程度上强化了这一宗教特性,对形成共同的宗教崇拜产生了重要的影响。橄榄冠象征着神的庇佑,对古希腊人而言,获得奥运会橄榄冠是至高无上的荣耀。在古代奥运会赛场赢得橄榄冠的优胜者将受到古希腊人英雄般的礼遇,奥运会橄榄冠俨然就是英雄的象征。 相似文献
148.
软烟淡水,小陌曲巷,吴语侬音,文风涤荡,这是江浙地区不可错认的风情。虽然这里的山川草木也见证过为数不少的古代战争,但水陌交错间不易容纳大规模的排兵布阵,所以,相较兵祸频繁的中原地带,这里少了些许血流漂橹的惨烈,少了些许征战带来的饥荒,润丽山水间,流淌的是鱼米之乡的富足,凝练的是细腻安定的气质。 相似文献
149.
150.