面向古代文史专业的高校图书馆嵌入式学科服务研究

计算机及互联网的普及为图书管理注入了新的活力。本文立足于图书馆现代化服务主题,探讨图书馆学科服务与嵌入式服务在古代文史专业中的可行性运用,设想通过建立检索型且能自由提取的电子文本数据库服务模式,能够使嵌入式服务真正走进古代文史专业。     

解读古代武术训练

目前,中国处于转型期,西方思想渗透到中国的各个层面,包括政治、经济、文化、教育等。西方教育理念在中国迅速膨胀起来,譬如,我们所使用的教学方法、教学理念、教学手段等都在一定程度上受到西方教育理念的影响。     

对《中国古代诗歌散文欣赏》的探疑

目前全国性的新课改已全面铺开,湖北省的新课改也于2009年秋启动。新课改的理念已初步深入人心,对新课标的知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观我们都很认同,并且体会深刻,认为新课改对培养新时期的新型人才大有裨益。执教新课标高一教材一年以来,     

关于王建的一首诗

王建，唐代诗人，门第衰微，生活贫困，因而也较多的接触了社会现实。尤其擅长描写风物风情．上至宫廷苑囿，下至市井乡村，这为我们研究唐代社会史提供一些很好的素材。人民版高中历史必修二《古代中国的商业经济》一课引用了一首王建的《十五夜望月寄杜郎中时会琴客》来体现唐代夜市的繁荣：“夜雨千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻。”     

论古代民事诉讼中的息诉制度

在中国古代理法结合的传统法律意识形态和宗法伦理关系指导下,封建社会统治阶级一般都认为诉讼是一种导致社会不稳定的因素,因而通过各种途径对诉讼予以平息。特别是在古代民事诉讼中,通过对礼教的推崇和对礼让止讼的赞许,以及采取拖延、拒绝、感化和设置"教唆词讼"罪的方式来维护息诉制度。     

说“吃”

“食色性也。”吃，在人类生活中既是最原始、最简单的，也是最高级、最复杂的。 古代文字中的“吃”，并没有“进食”的意思，而是指人说话结巴口吃。“吃，言蹇难也。”（《说文解字》）汉代有个著名的大臣叫周昌，《汉书》中记载“昌为人吃”，就是指周昌是个结巴，而不是被人吃掉的意思。     

班主任工作:“活到老,学到老”

"活到老学到老"最早出自古代雅典著名政治家梭伦之口,是他晚年用以自勉的话,现在应该是"终身学习"的代名词了。这句话我早就知道,但真正理解它的含义却是在最近两年。     

陆游居磐遗迹考查与史料采辑

被称之为"群山之祖,诸水之源"的磐安,曾是古代文人墨客隐居、避乱、修心养性的佳地.我国南宋杰出的爱国诗人陆游曾三次(包括其父陆宰同来)寓居磐安县安文镇(当时属东阳辖域).陆游的居安以及留下的诸多佳作,是磐安珍贵的文献档案史料.