中国古典小说的传播方式研究

文学传播同人类总体的传播活动相一致,也经历了语言传播、文字传播、电子传播三个阶段。中国古典小说则是在以印刷术为基础的、文字传播得天独厚、空前普及的明代走向繁荣的。因而它的传播在当时主要是以印刷为媒介的文字传播。在广泛搜集整理中国古典小说文本流传资料的基础上,将中国古典小说的主要传播方式归纳为选辑、改编、评点、翻译四种,并以传播学的理论对其分析研究,从一个崭新的视角对中国古典小说的传播方式作一考察。     

浅析《红楼梦》服饰描写与人物塑造之关系

《红楼梦》是一部中国古典小说的集大成之作，其在学、建筑、诗词、医药、服装等方面均有极大的研究价值。在小说中，作曹雪芹更是以服装来昭示人物在特殊环境中的地位及其性格，可以说《红楼梦》中的服饰描写很好地刻画了人物面貌，塑造了典型的人物形象。     

试论中国古典小说的三个标征

考察中国古典小说的标征,不仅需要从小说的文本着手,还应着眼于小说的创作主体与小说的接受主体。只有揭示并把握古典小说此三方面的特质,才能在面对文学史上诸多“小说现象”时,找到古代的“小说”与“古典小说”的分水岭。     

汉魏六朝小说观观照下的笑话

笑话是古典小说的一个分支，这在众多的小说史中都得到了肯定。然而对笑话的学本体把握却鲜有人云。笑话的缘起应与古代的优伶相关，与古典小说观也是相为印证的。从其材料来源、体制、价值取向来说，笑话都可视为小说的另类。     

说不完的《红楼梦》

《红偻梦》是四大古典小说中最接近现代文学的，它影响了后代很多的作家，像张爱玲。《红楼梦》在许多方面都达到了古代小说的高峰，前无古人，也后无来者。《红楼梦》虽然也采用了传统的章回体，但故事的结构庞大，枝繁叶茂，线索纵横，以致后四十回的续写引起     

《红楼梦》中林黛玉感伤主义的审美价值

中国古典小说《红楼梦》通过对一个典型的封建贵族大家庭的深刻解剖,描绘出一幅封建社会末期腐朽、黑暗和丑恶的真实画卷,表现了深广的社会历史内容。在这部伟大的著作中,林黛玉这一艺术形象以其中国式悲剧的典型,构成了极致的美感,赢得了永久的艺术魅力。     

赠我一段逆流路

10岁出头的时候,除夕晚上爸爸背着我去挂急诊。接下来是病床上一躺两月,每天睁眼是一片深深浅浅的白。白色也是有这么多层次的,墙壁空茫的青白,床单洗过多次的灰白,同房病友的苍白,输液瓶里药水那清明的白,还有窗外天光乍亮,逼进来的那一片透白。我躺着气闷灰心,童年的我是相当忧郁的,还带一点古典小说里的闲愁。睁眼是躺着,闭眼     

从人道立场看四大古典小说

《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》是中国古典小说的代表,也是目前中学语文教学中名著导读的重要内容。作为中国传统文化的瑰宝,它们无疑都是值得我们认真学习的典范之作。这四部小说在中国民间社会影响极大,且都拍成电视剧,还有各种各样的改编的文艺作品,因此即使学生不读原著,对其故事梗概和主要人物,都有一定程度的了解。在这种情况下,以什么立场来引导阅读,就十分重要。     

中国古典小说中“进士与妓女”的母题之滥觞及其流变

中国文学至唐代出现了专事描写妓女与土人盘桓酬酢的诗文小说，它是科举制取代九品中正制之后的产物，也是中古土人爱情生活的真实写照。本文旨在剖析其文化背景及审美取向，并兼及其在后世的流变。     

近代以来外国对中国文化典籍的翻译与研究(下篇)

本文比较详细地介绍了世界各国自17世纪以来对中国文化典籍和历代优秀文学作品的译介和研究，论述了中国文化三百年来对世界的影响和贡献。