中国古典四大名著题材的戏剧

中国古典四大名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》以其独特的民族风格和杰出的文学成就在中国和世界文坛流传不衰。在四大名著成书前后，与之关系密切、互为渊源的戏剧，以其立体化、形象化的形式，在舞台上演绎和诠释四大名著中的故事。随着四大名著的对外传播，相同体裁的戏剧也登上不同国度的戏剧舞台，各种戏剧在一定程度上普及了中国古典四大名著。     

传承传统文化

“多情只有春庭月,犹为离人照落花”的相思,“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”的牵挂,“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”的闲适,月亮向来是古人的精神财富。相比之下,售卖月球土地的月球大使馆,是何等自私与浅薄!这是物质欲望的膨胀,是精神想象的萎缩,更是传统文化的消逝。研习古典文学,是传承传统文化的最佳方式。中国的文字历经五千年文明的浸润和刀枪火石的历练,读起来才如此字正腔圆。     

世人哪得识深意,此翁取适非取鱼——从古典文学中的渔父意象解读古代文人的“隐逸情结”

渔翁是中国古代诗歌典籍中经常出现的一个形象,具有其特殊的象征意义,自古以来在各种文学作品中不断地被人引用和抒写,因其本身所秉承的恬淡闲适、潇洒旷达等诸多精神内涵而被历朝历代的文人名士所钟爱,逐渐在中国古代文化中形成了一种独特的隐士文化。本文从渔父意象产生的历史渊源,渔父意象的象征意蕴,以及简述剖析解读古代文人"隐逸情结"产生的历史原因等几方面进行论述,希望对学习古典文学有所帮助和启发。     

浅谈初中文言文教学

文言文在整套语文教材中占了将近三分之一的篇幅,毫无疑问,新教材中所选的诗文都是中国古典文学的精华,是中华民族宝贵的文化遗产,学好这些诗文对提高学生的语文水平至关重要。长期以来,怎样才能教好文言文,一直是语文教师的困惑。我尝试采用以下几个环节进行文言文教学,取得了较好的效果。     

古诗文诵读谨防揠苗助长

前段时间,我参加了某校举行的二年级学生古诗文诵读会。古诗文乃中国古典文学之瑰宝,理应得以传承。我没料到的是,这几个小学生在台上背诵的居然是《岳阳楼记》《出师表》《长歌行》《饮马长窟行》等,稍微简单一点的是《满江红》《行路难》之类。     

文学的别样年华

读中国古典文学史,很轻松,也很沉痛。在一个遥远的已经遗失的时刻,她降生于古老的东方荒原。她与沉默的朝阳一同升起,亘古不息的滔滔河水,载着远古的隐隐信息无言地流向未来。翻腾的浪花,用婴儿般咿呀的语言向我们倾诉,但我们没有那份纯朴的心境去倾听,也没有那么通灵的悟性去理解。直到她第一次画下那些也许连她自己都不甚明了的符     

声音

朴素的情感和语言是好作品生成的基础条件抒情的底色还是我一再强调的朴素,否则抒情就不会真挚,成为无病呻吟的哼唧。多年来人们对抒情的理解有误区,以为“啊”就是抒情了。真正的抒情是有力的白描。汉字只有在被使用的时候,才具有情感色彩。中国古典文学和现代文学,都极为注重语言使用,反复推敲,精雕细磨,这样的汉语就发光了。相比之下,随着巴金、老舍、沈从文、汪曾祺、钱建书、孙犁、艾芜等这一代注重语言的当代文学大师的远去,我们在文学语言的继承和运用上,确实做得不够好。     

世纪之交的中国古典文学研究(下)

下篇:近5年来中国古典文学研究论著扫描 近5年来有关中国古典文学研究的论著至少已有数百种之多,涉及的内容相当广泛。如果概论式地介绍必然挂一漏万。而且,由于出版时间较近,现在就作判断、评价也有相当的难处。因此,这里只能就披览所及,略作描述,权作抛砖     

谈《唐诗宋词专题作品选》教材的错误

我们在学习古典文学作品时,发现张明非先生主编的高等教育出版社出版的中学教师进修高等师范本科(专科起点)教材《唐诗宋词专题作品选》(2003年4月第一版),有不少错误.有的可能是编著者粗心所致,有些可能是在印刷过程中产生的.不论是哪种情况,都是不应该的.为了维护高校教材的严肃性,我们把书中发现的错误分条列出,请出版社和编著者予以关注,以便再版时加以修正.