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101.
如果以更开阔的视野来讨论古琴美学,则"情"、"禁"是两个重要的美学范畴。从古琴音乐发展史看来,以儒家思想为基础、强调非美之美、合乎伦理道德的理性之"禁",与以道家思想为内核的、展现内在生命精神的感性之"情",互补相涵,赋予古琴艺术以多姿多彩的艺术风范。 相似文献
102.
刘佳 《湖南第一师范学报》2008,8(1):159-161
古琴是一种具有3000多年历史的中国传统乐器,蕴含着深厚的艺术和文化底蕴,被联合国列入世界“人类口头和非物质文化遗产”。古琴艺术具有鲜明的历史文化教育、审美教育和思想道德品质教育特色,在学校素质教育中具有广泛的应用前景,应大力提倡。学校与教师应在保护古琴艺术,促进古琴艺术传播的进程中发挥重要作用。 相似文献
103.
104.
105.
张计 《湖南科技学院学报》2006,27(9):273-274
本文写作动机来源于如何加强音乐教育中传统音乐内容的思考。本文着重论述了在高校音乐教育中重视民族音乐中的传统哲学思想体验的重要性。 相似文献
106.
当今中国音乐发展表现出西方音乐文化体系与中国传统音乐文化体系并存且共同进步的态势。但是作为不同泺的两种文化形态在中国同一大环境下共存,必然要产生文化观念的差异。本文选取钢琴与古琴这两件能够代表各自文化内涵的乐器。从观念、形态、实践的角度进行比较分析,对其差异性进行合理解读,以期对当前音乐发展有所借鉴。 相似文献
107.
108.
109.
中国古代琴文化以其悠久的历史、深邃的内涵深深地影响着我们今天的琴文化。时下,学习钢琴的孩子越来越多,但学习钢琴的目的、意义是否清楚、学习方法是否正确、学习态度是否端正等一系列问题摆在了我们面前,值得我们去思考和研究。文章通过对古琴文化以及中国古代音乐教育思想的研究,希望能给现代的钢琴教学以启迪。 相似文献
110.
李美燕 《湖南师范大学社会科学学报》2005,34(2)
明末清初徐谷共的《溪山琴况》是中国古琴美学史上最重要的著作,其内容乃是植基于儒道佛思想的影响下,以二十四况来论述古琴的演奏技巧与美感意境,然而徐谷共如何将儒道佛思想融入古琴艺术中?本文先将散见于历代琴论与琴谱提叙之所论者略作简要式的回顾,再看徐谷共对前人观点的传承是否随时空位移,而有逸出传统范式之外的新蕴产生。 相似文献