2000～2010年古琴研究论文统计分析

采用文献计量的方法,利用CNKI中国期刊全文数据库的检索数据,对2000～2010年间国内音乐学界发表古琴研究论文的时间分布、空间分布、作者分布等情况进行了统计分析,并对研究主题作简要的综述,探讨了这一领域研究所呈现的特点.     

古琴与钢琴音乐及其文化渊源探究

中国器乐古琴和西方器乐钢琴在琴史、形制结构、乐律、和声、演奏方法、承载的功能等方面表现出诸多不同之象,比较研究这两类中西乐器的经典代表,可以领悟中西音乐的玄妙。而探寻其文化渊源,我们能触摸到中国的儒道文化和西方古希腊、古罗马文化在艺术领域等的渗透脉搏,更好地理解、继承和发扬我们本民族文化。     

漫谈古琴及古琴音乐

文章分析了古琴及古琴音乐发展的历程及古琴曲谱、古琴音乐的现状,提出了存在的问题及改变现状的几点建议。     

自媒体时代“短视频+”传统文化传播策略研究——以桂北地方古琴传播为例

在新媒体时代,诸多口传面授的传统文化面临着传播困境。本文基于对短视频的传播调研和对桂北地方古琴文化的深度观察,阐述了古琴文化的发展状况,并以当前在短视频平台上传播的桂北古琴为例,通过对其传播主体和内容进行分析,得出在自媒体时代下,传统文化拓宽传播维度、增强受众体验的关键在于克服信息碎片化、轻量化、内卷化倾向的结论,提出了要结合资源共享、品牌传播、文化再生产等理论,形成以精品化、数字化、多元化为主的文化互动体验策略,从而促进中华优秀传统文化的传承与传播。     

大运河江苏段古琴艺术保护问题研究

大运河江苏段历来是大运河的核心地段,流经徐州、扬州、镇江、无锡、苏州等历史上有名的名城古镇,留下了丰富多样的历史文化遗产,多项被列入世界遗产名录。2003年入选联合国教科文组织世界非物质文化遗产的古琴,在大运河江苏段更是有着悠久的历史和传承,在西洋乐器等现代艺术形式流行的当下,只有重视和保护古琴艺术才能不让中国传统的非物质文化沦落,该文将从大运河江苏段古琴文化保护的现状、内容及对保护工作的思考等方面探讨古琴艺术的保护问题。     

古琴案

宋朝年间，淄川县有一姓范人家，主人是京城一乐官，人称范乐官。家中藏有一把“响泉”古琴，价值连城，除了范府内的亲信及挚交外，外人不知。平时，范家雅音小姐所弹的只是一普通的琴，古琴很少露面。     

徐（谷共）《溪山琴况》中的儒道佛思想

明末清初徐(谷共)共的《溪山琴况》是中国古琴美学史上最重要的作，其内容乃是植基于儒道佛思想的影响下，以二十四况来论述古琴的演奏技巧与美感意境，然而徐(谷共)如何将儒道佛思想融入古琴艺术中?本先将散见于历代琴论与琴谱提叙之所论略作简要式的回顾，再看徐谷共对前人观点的传承是否随时空位移，而有逸出传统范式之外的新蕴产生。     

中国古代文人音乐的审美趣味

中国艺术历史悠久、博大精深因其从萌芽算起已有几十万年的历史了;涉及的范围包括绘画、雕塑、建筑、工艺、音乐、歌舞等等,凡是人的创造无一不涉及艺术。本文旨在探究在这样深厚的底蕴下,音乐作为其中重要的组成部分,无时无刻不体现着参与者怎样的审美取向。     

浅论道家思想在"古琴文化"中的体现

在中国,道家思想与儒家思想相互补充,并与后起的佛家思想共同影响着古琴文化的发展。从古琴的式样到名称,从弹奏环境到姿势,从琴曲的名称到意境,无不渗透着一种“道”的精神。道家崇尚的虚静、恬淡、寂寞、无为都能在古琴文化中找到对应。