首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   2771篇
  免费   28篇
  国内免费   22篇
教育   1781篇
科学研究   293篇
各国文化   71篇
体育   290篇
综合类   74篇
文化理论   46篇
信息传播   266篇
  2024年   4篇
  2023年   37篇
  2022年   38篇
  2021年   40篇
  2020年   34篇
  2019年   26篇
  2018年   8篇
  2017年   28篇
  2016年   50篇
  2015年   97篇
  2014年   235篇
  2013年   168篇
  2012年   180篇
  2011年   187篇
  2010年   176篇
  2009年   180篇
  2008年   199篇
  2007年   177篇
  2006年   175篇
  2005年   139篇
  2004年   126篇
  2003年   99篇
  2002年   97篇
  2001年   100篇
  2000年   78篇
  1999年   29篇
  1998年   17篇
  1997年   15篇
  1996年   17篇
  1995年   16篇
  1994年   14篇
  1993年   14篇
  1992年   10篇
  1991年   5篇
  1990年   1篇
  1989年   4篇
  1985年   1篇
排序方式: 共有2821条查询结果,搜索用时 31 毫秒
911.
我自1953年大学毕业以来,一直从事土壤地理与土壤资源研究工作,特别是对热带土壤发生分类及资源评价进行了系统、深入的研究.提出了我国热带土壤具有古风化与现代红壤化两种对立的过程以及红壤分类的定量化指标,系统总结我国土壤资源的合  相似文献   
912.
在美术学科的教学中,有一个普遍存在的现象:很多低段学生画画积极大胆,敢于下笔,色彩丰富,画面生动。高段学生画画偏"小气",经常画画擦擦,不敢下笔,常常能够听到他们抱怨不会画。如笔者在教学六年级《难忘一件事》人物绘画课时,发现学生普遍感到画人很难。全班有三分之二的学生作品中呈现的人都是以"圆圈"为人头,"火柴棍"为四肢的  相似文献   
913.
公元300年左右,中美洲的热带丛林里,突然出现了超越当时人类知识和生产水平的高度文明——玛雅文明.一座座宏伟壮丽的城市相继屹立在丛林和平原上,一块块雕刻精细的纪念碑相继竖立在城市中央,金字塔高耸入云,玛雅人熙熙攘攘,与古埃及文明、古罗马文明和中华文明一起相映生辉,散发出迷人的光芒.令人困惑的是,玛雅文化神秘地诞生,又在繁盛之际突然中断,从而成为千古绝唱.而人们通过对玛雅文化的深入探寻和研究,更是为这段人类文明史上短暂的耀灿而击节称赞,继而扼腕叹息.  相似文献   
914.
苏轼在词的革新上起了很大的作用,他打破了“花间”以来“词为艳科”的狭隘范围,建立起一种全新的抒情韵文的体式。把为歌妓创作的“代言体”变为士大夫抒写自我心灵世界的言志体。像写诗那样,向现实生活撷取广泛的题材和多种表现对象,大力开拓了词的意境。他用词的形式表现诗的传统题材,咏史怀古、政治时事、山水田园、赠答伤悼,“无意不可入,无事不可言。”  相似文献   
915.
羌族是世居青海的古老民族。羌族化距今已有三千多年的历史。西汉中叶,由于中原势力进入青海,中原汉化对羌族化产生了巨大影响,到东汉末年,羌族化基本上与中原化融合。  相似文献   
916.
917.
全国高等中医院校第一版骨伤专业系列教材是建国以来中医骨伤专业唯一的一套专业教材,填补了骨伤专业教材的空白,满足了五年制骨伤专业教学的需要,对培养骨伤科人才,提高骨伤科队伍业务水平起了积极作用。该系列教材中的《中医骨伤科发展史》(简称《史》)、《中医骨伤科古医籍选》(简称《选》)、《中医骨伤科名家学说》(简称《说》)分别于第二学期、第五学期、第六学期进行教学,  相似文献   
918.
现行义务教育课程标准实验教科书七年级《语》(语出版社)选入了《木兰诗》一课,诗中“当窗理云鬓.对镜贴花黄”句“云鬓”一词。编注释为“像乌云一样黑的头发”,并注“鬓(bin),脸两侧靠近耳朵的头发。”对于后。笔认为是正确的.“鬓”泛指头发,在古诗中也很常见,如左思的《娇女诗》中“鬓发覆广额”中,就是这个意思。但“云鬓”为何解释为“像乌云一样黑的头发”?《历朝边塞军旅诗》(华夏出版社,2001,1月版更生选注1第84页注为“乌黑的头发”。二如出一辙。“云”字在这里似乎应该解释为“像乌云一样黑”或“乌黑”。“云”字和这两种解释联系起来,是否正确呢?  相似文献   
919.
永年  言兼 《神州学人》2001,(6):34-34
1990年全国人口普查时哈尼族为1253952人。他们有多种自称:如“哈尼”、“雅尼”、“碧约”、“卡多”、“豪尼”、“峨努”等。自称“哈尼”的主要分布在红河自治州;自称“雅尼”的在西双版纳和澜沧自称“碧约”、“卡多”、“豪尼”的在思茅地区和元江县等地。新中国成立后,经本民族共同商定以哈尼为统一的族称。 哈尼族渊源于南迂的古氐羌人。公元前3世纪从北方迁到大渡河南,唐代部分又南迁至红河两岸,部分西去澜沧地区,史称“和蛮”。唐宋时隶属南诏、大理国,以后又先后被元明清诸朝所统治。哈尼语属汉藏语系藏缅语…  相似文献   
920.
中国史籍之丰富为世界之冠 ,重视修史是中华学人的优良传统。近年来 ,在中国古代史的研究中 ,地方史的研究受到特别重视并取得了很大的成绩。就春秋战国史研究而言 ,许多地方的古国史与地方文化史研究已蔚然成风 ,如楚国史、齐国史、秦国史、晋国史、吴越史等研究开展得有声有色 ,并纷纷有专书出现。楚文化研究 ,早在 80年代初开始于湖北 ,出版有《楚文化史》(湖北人民出版社 ,1 998年 )等著作 ;齐鲁历史文化研究相继有《齐国史》(山东人民出版社 ,1 992年 )、《东夷文化史》(中国社会科学出版社 ,1 995年 )、《鲁国史》(人民出版社 ,1 994…  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号