首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   2764篇
  免费   28篇
  国内免费   22篇
教育   1777篇
科学研究   293篇
各国文化   71篇
体育   290篇
综合类   73篇
文化理论   46篇
信息传播   264篇
  2024年   4篇
  2023年   37篇
  2022年   38篇
  2021年   38篇
  2020年   30篇
  2019年   26篇
  2018年   8篇
  2017年   28篇
  2016年   50篇
  2015年   97篇
  2014年   235篇
  2013年   168篇
  2012年   180篇
  2011年   187篇
  2010年   176篇
  2009年   180篇
  2008年   198篇
  2007年   177篇
  2006年   175篇
  2005年   139篇
  2004年   126篇
  2003年   99篇
  2002年   97篇
  2001年   100篇
  2000年   78篇
  1999年   29篇
  1998年   17篇
  1997年   15篇
  1996年   17篇
  1995年   16篇
  1994年   14篇
  1993年   14篇
  1992年   10篇
  1991年   5篇
  1990年   1篇
  1989年   4篇
  1985年   1篇
排序方式: 共有2814条查询结果,搜索用时 687 毫秒
961.
月,阙也     
"月,阙也"那是一本两千年前的文学专书的解释。阙,就是"缺"的意思。那解释使我着迷。曾国藩把自己的住所题作"求阙斋",求缺?为什么?为什么不求完美?那斋名也使我着迷。"阙"有什么好呢?"阙"简直有点像古中国性格中的一部分,我惭惭爱上了阙的境界。我不再爱花好月圆了吗?不是的,我只是开始了解花开是一种偶然,但我同时学会了爱它们月不圆花不开的"常态"。  相似文献   
962.
《罗弓热病》是美国女作家伊迪丝·华顿著名的短篇小说之一,故事讲述了现已寡居的瓶位旧时时闺中密友在罗马的邂逅。作家通过对潜意识行为、周围环境的细腻描写,层层推进,揭露了双方多年的隐情。小说的题目及文中的织物、古罗马剧场都有其深层的象征意义,展示了爱情的嫉妒与残酷,塑造了人物的鲜明性格。本文拟从这三方面对小说进行解析,揭示其在人物塑造和故事情节的发展上所起到的重要作用。  相似文献   
963.
学者为己     
<正>为谁学习?为什么学习?这应该是关系到教育成败大是大非的问题。古人颜之推曾在《颜氏家训?勉学》中对"古"今"教育目的进行了比较:"古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。"现在教育举步维艰,其原因归根结底有二:一是面对这两个问题,学生的目光很茫然,不知从何说起,即使说出一些理由,也是言不由衷;二是学校、家庭和社会没有赋予孩子们独立思考的空间,更无自主选择权,从而使得他们沦为学习的工具,而不是学习的主人。  相似文献   
964.
以广州越秀古区为例,分析老城区丰富的历史文化资源特色极其在发展中的困境,探讨"非遗"文化对现代都市经济的回馈和在"文化自觉与文化适应"下现代都市的非物质文化遗产保护与传承.  相似文献   
965.
李萍 《鸡西大学学报》2011,11(7):105-106
梅尧臣个性精神是老硬、直诚、朴钝、刻厉和率性。这种个性精神一方面使梅尧臣对自己的诗歌创作要求严格,反复锤炼,臻于老境,另一方面也使梅诗"用字稳实,句法刻厉",且论议争煌煌,兼有古硬和老健之美。其中率性任意、稍乏沉着冷静的性格在一定程度上影响了梅尧臣的仕途晋升,但给诗人提供了接触广大穷苦百姓的机会,促使了其诗歌取材的变化和老健古硬诗歌艺术个性的确立。  相似文献   
966.
一、教学设想鸡兔同笼问题是我国古代数学的经典趣题,最早出现在《孙子算经》中,在民间广为流传。它集趣味性、解题策略的多样性、应用的广泛性于一体,是实施和开展开放式教学的好题材。二、教学过程1.创设情境,提出问题  相似文献   
967.
姚鼐的《古文辞类纂》以其较为精当完备的选文、精辟的评论和谨严的注释成为清中期以后学习古文的畅销选本,对桐城派古文标准的确立和传承也具有重要的意义。高步瀛选注《唐宋文举要》显示出对《古文辞类纂》的借鉴与吸收,也表现了高步瀛对姚鼐文章观念的继承和发展。  相似文献   
968.
朱浩云 《收藏》2014,(10):40-49
随着中国艺术市场的不断繁荣,大名家收藏的古书画受到了海内外各路藏家的青睐和追捧,价格扶摇直上,迭创天价其中吴湖帆(1894~1968年)的古书画藏品就是典型的事例。吴湖帆藏品的市场表现近几年,吴湖帆古书画藏品或是由吴湖帆题跋、题签的古字画均很受海内外藏家的欢迎。特别是步入21世纪后,吴湖帆的藏品只要在海内外市场亮相,必会引发各路大藏家和机构的青睐和追捧。  相似文献   
969.
李卫民 《收藏界》2014,(9):58-61
上古中国,从图腾崇拜角度看,主要分为西北华夏龙族和东南东夷鸟族。从炎、黄之战,到秦灭六国,龙族与鸟族一直处于融合过程中。汉代,这个过程在中原基本完成,青龙、朱雀同为四灵,龙逐渐演变为皇权的象征,鸟固定为凤凰,成为皇权的配角,(可能因为胜利者是龙族的黄帝和秦吧)。但是,这个过程在西南边陲的四川、云南一直没有完成,神秘、浪漫的鸟崇拜一直延续。川滇文化有许多差异,但从鸟文化类型上讲,却有相似之处,本文仅从鸟崇拜角度对这个问题进行初步探讨。一、川滇鸟文化的特点。1.历史悠久。川滇文化中的鸟崇拜源远流长,从3000多年前的古蜀国、古滇国直到近现代,其间虽有兴衰,但一直绵绵不绝。图1是古蜀三星堆的鸟形器柄,许多研究者认为是古蜀国的鱼凫(四川俗称水龙鸹)崇拜。  相似文献   
970.
吕晓 《收藏界》2014,(9):55-57
羞花有人对我抱怨,当然也是开玩笑,说因我的《瓷夫人》流行,这一年瓷上美人无端贵了很多。一本小书,不过是些关于瓷器的随笔,并非专业著述,也没有什么惊人的或者值钱的藏品,如何就影响了市场价格呢?我很不信。事实上我手中也没有最好的瓷上美人。程、金、王都有画美人的佳构,珍稀得很,我看过图片,上手的机会都不曾有过,更不用说拥有了。其他画师,鲜有能与这三个人相颉颃者,有些人虽画美人,甚至引为强项,作品极多,但水平和自己比都有参差,差的多,好的少,优秀的更少,偶尔有精品,亦就算今人眼中的大师,被我辈追之不已。也是,古瓷器毕竟不可再生,好东西拥有一件是一件,机会稍纵即逝。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号