北京国际图书博览会史话

从1986年9月5日在首都举办首届北京国际图书博览会起已经走过二十年了,如今已是国际最重要的书展之一。2005年9月举办第十二届,它从最初展场面积7800平方米扩展到26000平方米;展台总数从348个,增加到1009个;参展国家、地区和国际组织从35个达到48个;展出中外图书从50000种,上升为100000种;更令人欣喜的是版权贸易(合同、协议、意向)从97项跃增为9236项,增幅近百倍。诚如国家版权局副局长阎晓宏所评价:“北京国际图书博览会经过多年的发展,已经成为我国一个在国际上有影响力的文化品牌,是各国出版人进行版权贸易洽谈和信息沟通的良好场所。”…     

干载风雨梨园史话——记中国现存早期戏剧舞台

中国戏剧起源很早,原始社会的乐舞与宗教祭祀即为其雏形。一般研究者认为,中国戏剧正式形成于宋代（约11～13世纪）。尽管实物早已不复存在,但在宋代文献与碑刻中,“露台”“舞亭”“舞楼”和“勾栏”等表演场所的相关记载却屡见不鲜。“露台”为高出地面的方形台子,“舞亭”“舞楼”则是在或长或方的台基上立柱、盖顶的舞台,“勾栏”是大城市中的商业性剧场,有舞台与观众席,且四周有围墙。中国现存早期戏剧舞台有十余座,为12～14世纪金元时期建筑,全部位于山西省中南部乡村的神庙中。     

夜市史话

我国的集市大约起始于殷、商之际。隋唐时期,随着城市规模的扩大和城市经济的发展,才出现了较大规模的夜市。唐朝人方德远在他的《金陵记》中就记载了金陵夜市：“富人贾三折用方囊盛金钱于腰间,微行夜市中买酒,呼秦声女,置宴。”     

以诗纪史话“两税”

诗中有史。白居易《重赋》（又名《无名税》），堪称以史入诗、以诗纪史的典范。这首诗虽然文字浅白，却生动反映了两税法由兴转衰的过程。全诗如下：     

读《武汉京剧史话》——超常规咨询工作举例

武汉市艺术创作研究中心蒋锡武和江东主编的《艺坛》第三卷，得到王元化的赞助，改交上海教育出版社出版，更加扩大了在海内外的影响。承蒙编者厚爱，赠我一册。同时布置了一项任务．要我针对书中的重点文章《武汉京剧史话》写一篇评论。这个任务我确实没有能力完成，但是又不能向编者交白卷，只好避重就轻，谈一点读后的感受。     

昨夜西风凋碧树——浅谈话剧《帘卷西风》

2002年春，承德话剧团排演了六场历史话剧《帘卷西风》。该剧是名编剧孙德民对他的山庄戏剧《懿贵妃》进行的再度创作。《帘》剧严格遵循西方传统的戏剧理念，讲求舞台动作和戏剧冲突，在紧张激烈的矛盾冲突中刻画人物、突现性格，与《懿》剧相比，《帘》剧结构更加紧凑。矛盾冲突更加尖锐集中，     

出版史话

原刻本：据原刻本重印的图书。其中,凡例式、行款、字体依照原刻本摹刻的,称为仿刻本、翻刻本、覆刻本、影刻本;对原刻本内容进行增删校订或添加评注的,则称为增刻本、删刻本、评注本。     

出版鸣史话

数典忘袒：中国古代掌管文字记录的专职人员通称为“史”。史官既要记录帝王言行和军国大事,又要负责管理政府的各种档案图籍,还要从事宗教事务、奉法决狱事务等,是当时最博学之人。史官的职位可以世袭。世守其职的家族,     

锦州小菜史话

锦州小菜是锦州古城传统的土特名产之一．它始创于清朝初年，距今已有三百多年的历史，它的起源与发展伴随着一个美丽而久远的故事。     

安顺屯堡人史话（一）

安顺屯堡人是汉民族中的特殊群体,这个群体同它毗邻的少数民族具有很大的差异性,同时又与其它汉族具有显著的不同特征。按照清代和民国所编的地方志书的记载以及综合考察现当代学者们的主要观点,安顺屯堡人主要是对明代卫所屯田制废弃后,生活在西秀区,平坝,镇宁,普宁,长顺等地明屯军后裔的专称。